蘭斯的話語讓哈維爾愣住了，蘭斯不是思疑他的身份，而是質疑他的提案。哈維爾張口就想要回嘴，但卻發明――他啞口無言。因為他比蘭斯更加清楚，“紐約時報”是不成能同意這個設法的，乃至於一片專題報導都夠嗆。

“紐約時報”，全美國當之無愧的第一大報，能夠和它對抗的報紙一隻手便能夠數完了。

“必定不是。”馬丁直接就否定了，因為他讀過“神之城”，他曉得這本小說有多麼實在多麼殘暴，揭示了一個他向來都冇有體味過的天下。但，從剛纔蘭斯為曼/努/爾等人辯白的談吐來看，馬丁又有些不肯定了，他看向了蘭斯，“是嗎？”

哈維爾不明以是，他冇有看過“神之城”，以是不曉得這本書到底有甚麼意義；但馬丁身為一個正宗的巴西人，土生土長的裡約熱內盧人，他絕對是再明白不過了。前者胡塗，後者震驚，以是兩小我一時候都墮入了沉默。

但如果蘭斯如此做了，就顯得畫蛇添足，反而會弄巧成拙――他不能讓兩個記者以為，這些思惟是他灌輸、指導出來的，應當是由他們本身思慮出來的。

但是蘭斯卻冇有衝動得冇法自已，而是輕笑了起來，彷彿不太信賴的模樣，這讓哈維爾有些寬裕，想著本身是不是應當把名片拿出來。“哈維爾，你真的以為‘紐約時報’會讓你開一個專欄，跟蹤報導一個電影劇組，或者是裡約窮戶窟？”

站在中間的哈維爾立即彌補申明，“我是‘紐約時報’的外派記者，我能夠在‘紐約時報’斥地一個專欄，對電影的拍攝環境、對裡約窮戶窟的詳細環境，停止係列報導。”這但是一份非常沉重的籌馬。

“部落格？”哈維爾愣了愣，他聽過這個東西，但卻不曉得是如何回事。昂首看著蘭斯臉上友愛的笑容，哈維爾下認識地說到，“感謝你的定見。”

蘭斯搖了點頭，“不是。”這讓馬丁鬆了一口氣，而哈維爾則皺起了眉頭，“我隻是想要閃現出一個實在的上帝之城。我但願能夠將這裡的實在麵孔閃現給大師看，分歧的人能夠看到分歧的東西，或許社會學家會看到這裡的隱患，或許教誨學家會思慮貧乏教誨的意義，或許經濟學家會看到清算這裡的契機，或許販子會看到旁人所不體味的商機……我情願把思慮的權力交給觀眾。就彷彿中/國或者美國，亦或者是巴西一樣，如果有如許的機遇，將他們的實在麵孔展現在其彆人麵前，然後由觀眾本身來判定，那邊的本相是甚麼。”

站在一旁的馬丁終究認識到，他們的報導內容冇有錯，但是報導方向卻錯了。或許，他們冇有體例發掘出上帝之城的可駭分子，但他們卻能夠把這片被人們忘記的地區，一點一點實在地展現在大師麵前。

實在蘭斯是能夠持續遊說的――“發掘本相”實在一向都是記者的本職事情，他們纔是最不該該帶著成見去停止報導的人群；但社會就是如此殘暴，任何一小我本身就帶著本身的性彆、階層、教誨等環節而至使的與生俱來的成見，即便是無冕之王也不例外。