固然夏天的白日是很冗長的，但是比及唐浪從達摩洞回到了王承彥的家時，天氣也已經完整地黑了。

唐浪伸手摸了摸本身懷中的布帛，曉得道信大師給他的《一氣禪》還在，不由地發自內心的微微一笑。

唐浪隻是看的禪師們的書比較多，那些唐朝及其後代禪宗弟子們的高超的講解，放在了禪宗生長初期的隋唐之際來講，天然便通透了很多。

――當代的散打，發源於隋唐之際的散手。

道信冇有想到一個年紀二十多歲的青年之人，竟然能夠說出如許的話來。貳內心的欣喜之情是可想而知的。

唐浪隻好說：“恐怕恰是因為無異元來大師的謹小慎微，才使他終究決定不收我的吧。他曉得了我的來源，怕我藉著學佛為名，暗修少林神功，出去招惹是非。”

隻見道信大師伸出右手，從懷中拿出了一個布帛來，遞給唐浪，說：“這些年來，老衲遍遊江湖，尋覓靈根奇秀之人，冇有想到，終究還是在這嵩山達摩祖師麵壁修行的達摩洞中碰到了。這豈不是冥冥當中的定命。”

白無瑕說：“我跟他說的，他天然同意了。下次阿爹再來的時候，你便能夠學習少林截木針了。”

他天然對唐浪青睞有加。

道信緩緩地點了點頭，說：“一氣禪，是我閉關修行之時，所證悟出來的一種融會了禪道的內功心法。這類一氣禪的心法，既能修禪，也能練功。”

“應無所住而生其心……”道信口中喃喃，說：“可說一說你的感悟。”

唐浪內心明白的很，他唐浪隻不過是站在禪宗巨人的肩膀上，方纔得出了這些精煉的觀點。

唐浪從達摩洞中愣愣地站了一會，俄然發明道信大師已經分開了石洞，便追了出來。

道信看了看內裡的天氣，說：“和你長談了半天，曰頭都已經將近下山了。你從那裡來，還是回那裡去。老衲也要四周雲遊去也。”說著，便淺笑著走出了達摩洞，揚長而去。

見身為禪宗第四代祖師的道信大師問及“工夫”的題目，唐浪頓時來了興趣，說：“好之極深！我從小就對工夫充滿了獵奇，也從很小的時候，就開端練了。不過，我練得是近似於當今的散手的一種工夫。”

道信說：“你對禪法的貫穿，和對工夫的癡迷，都極其合適修習一氣禪的要求。老衲不是那等吝嗇的人，既然機遇剛巧，如何不傳給你。”

“老衲隨緣狂放，自從將禪宗的衣缽傳給了弘忍以後，便再也冇有收過門徒了。你也不消做我的弟子，朋友相稱也極好。這布帛當中，修行口訣和體例俱在，你隻是用心修習一氣禪，就是了。”

白無瑕一見到唐浪，便欣喜地說：“你返來了！這一天都去那裡了？”

“算是……俗家弟子吧。我是跟從少林寺的護院武僧曇宗大師學習的。”唐浪說。

白無瑕說：“你不殺就算了。我讓小虎去殺！”

“……你可曾讀經？”道信俄然問。

“你既然對‘應無所住而生其心’瞭解得如此到位，工夫的修為也必將不成限量。你資質上佳，看來是一塊修禪的質料，已然超越了當世之人太多太多。”

唐浪從速地謙善地說：“大師謬讚了。”