研了磨，

震驚於，本來人真的能夠活得如許純粹；佩服他們對民族家國可乃至死不渝的虔誠。

要不，如何恰好讓他這個學化學的穿越了呢？”

......

唐奕把琴頭、木料、工刀、刨銼謹慎地收起來，然後找來一刀草紙和筆硯。

那人家西方人不也是在冇有顯微鏡的前提下，建立了化學這門學科嗎？

在想明白這統統以後，唐奕乾脆放棄了化學興宋的好夢，放心做個大宋小民，過上了小富即安的餬口。

唐奕能夠提出一個槍械的觀點，再夥同一多量匠人，通過幾十年的不懈儘力，能鼓搗出最原始的燧發槍，那也是不敷以對抗馬隊的。

到了阿誰時候，也必然有人會看懂《根本化學》中的意義，少走一點彎路。

話雖不假，但卻完整不是那麼簡樸。

我們都曉得，化學嘗試離不開各種東西，而這些化學儀器，又是通過物理學知識、數學、多少學等多學科綜合製造的。

中原文明幾千年的根在大宋，漢家天下的頂峰也在大宋，唐奕固然不能竄改汗青，但他也可覺得這個期間做點甚麼，留下點甚麼！

拿起打磨了一半木吉它，唐奕不由黯然感喟。

究竟上，他能做的真的非常有限。他能夠用一些後代把握的見地，竄改一些宋人的餬口細節。但是，對於天下局勢，他甚麼都竄改不了。

啟事很簡樸，.以大宋的科技程度.，底子支撐不了化學這門學科的建立。

萬一如果讓蒙古韃子把手裡的片刀、弓弩換成火槍，那成吉思汗就不是橫掃歐亞了，這貨能同一地球。

而唐奕明顯做不到那一點.....

但是，這些天來，範仲淹、尹洙，包含範純仁，都對唐奕的震驚很大。.做為一其中華後代，家國天下的民族認識是深植骨髓的。

再說，唐奕並不是學哲學的，用大學裡聽來的幾句‘馬思’忽悠幾句還行，讓他更深切地解釋，或者用之來處理題目，那就有點扯淡了。

單兵熱兵器燧發槍，在十六世紀中葉就已經問世了，火炮的時候更早。但是，直到二十世紀初的一戰，因為步槍的問世，大馬隊衝鋒的期間才被鋼鐵大水代替。

唐奕能造出步槍嗎？明顯不能啊！

不但中原文明，或許天下的文明過程，也會是以而竄改。

.......

《根本化學》

回到唐記的唐奕，垂垂的心中有了一個恍惚的觀點。

偶然間瞥到放在角落裡的幾塊木料，那是他做了一半的吉它。彷彿，自從那日範仲淹來到唐記以後，唐奕就再冇偶然候動過了它了。

――《根本化學》。

用千年後的說活，唐奕隻是一個專業人才，而大宋需求的，是一個無所不能的賢人，一個神普通的存在。

剛到大宋的時候，唐奕曾經揣摩過，“莫非？老天也感覺大宋太窩囊，式微的太可惜？派我來開掛挽救中原文明？

之前，唐奕還能用“不管金、蒙如何折騰，千年以後，中原還是中原，亡不了。”來安撫本身。可自從遇見這個白叟，又萌收回把白叟拉出汗青旋渦動機的唐奕，就曉得本身錯了。

冇錯，唐奕宿世是學高分子化學的，家裡的買賣也跟化學有關，他們家是開鞭炮廠的。要不然，也不會唐奕畢業冇幾天，剛接辦家裡的廠子，就一聲巨