康劍飛倒是對情意把略有體味，後代的電影電視劇常常呈現一個鏡頭，那就是少林寺裡有一座練功房，內裡的石頭地板被踩得坑坑窪窪。

康劍飛看著遠處暮色中扛著鋤頭返來的肥胖和尚，俄然問身邊的永信和尚：“永信小師父，如果有一天少林寺的和尚隻需求唸佛宣佛就能吃飽，並且還過得很津潤，你感覺那樣的餬口如何？”

統統人都看向方丈，想從他口中獲得肯定答案，因為如許才合適大師對少林寺的期許。

一邊種地一邊唸佛，這也算得上是閒適的耕讀餬口了――如果不捱餓的話。

康劍飛惡興趣地問道：“那你現在會給人開光嗎？”

吃完飯以後，康劍飛把永信和尚拉到暗處，問道：“阿誰素能大師住在哪兒？”

行正方丈搖點頭不說話，康劍飛俄然想起之前少林寺的鼓吹片，開口問道：“莫非是少林寺的情意把？”

甄梓丹鎮靜道：“你們練武身材還這麼肥胖，看起來連淺顯人都打不過，是不是練的小說裡那種內功啊？”

在少林寺的戲估計要拍五天，不過三天疇昔還冇拍到一半，特彆是最後那一場張三豐和董天寶破棍陣戲，拍起來非常地耗時候。以現在的進度來看，光少林寺的戲就得拍一個禮拜。

手電筒現在在大陸還不是很提高，永信和尚不斷地開關燈，樂道：“這個燈真便利。”

康劍飛道：“你喜好的話，這把我送你。”

厥後又有位少年景為吳山林的弟子的弟子，這位弟子在來歲看了《少林寺》後，會跑到少林寺來拜師學藝，將少林秘傳的情意把償還少林寺。這少年就是厥後的德建大師，少林寺還專門在後山給他建了一座禪院。

“不消了，你等我一下。”康劍飛跑參加務那邊弄來兩把手電筒，遞給永信和尚一把，說道，“用這個便能夠。”

此言一出，劇組很多人都皺起了眉頭，跟這些貧寒和尚說這類話，彷彿有些過分了。

甄梓丹卻完整冇成心識到本身的題目，說完以後就大口刨飯吃菜，不時地還出聲讚廚子的技術好。

此時聽著康劍飛與方丈的對話，感受就像是小說裡的高人論武一樣。

行正方丈改正他說：“非也，練功隻是強身健體，並非為了與人爭鬥。這嵩山上冇有大夫，並且偶然還會趕上野獸，我們削髮人練武是為了對付野獸和疾病的。”

現在那些燒剩下的殘骸都還在，少林寺的幾個和尚度日都困難，更是冇有精力和財帛去補葺。幸虧當年的很多經籍拳譜被和尚們從大火裡搶救出來。還儲存下來很多，並且這少林寺山高路遠人又少，新中國幾次活動都冇如何涉及到，並未再次遭到損毀。

康劍飛趕緊說：“罪惡，罪惡，小師父快帶路吧。”

難不成真有小說裡寫的那種隱士高人！

永信點頭答道：“小僧修行日淺，未曾學過開光。”

康劍飛聽了這答覆驚奇非常，跟16歲的永信和尚比起來，甄梓丹那情商的確讓人冇法忍耐，難怪這和尚今後能把少林寺做成國際著名個人。

開飯的時候，劇組職員已經主動為和尚們打好了飯。上座也全讓出來給他們坐，這讓和尚們連連伸謝。

康劍飛問道：“他為甚麼住在後山？”

不過這個說法裡疑點實在是多，根經不起鬆散考慮，更多學武之人以為，吳山林當初學的情意把根冇學全，完整的情意把工夫仍在少林寺。