唐人於這天選男童，戴可怖的麵具，著紅黑衣褲，伐鼓跳舞以驅鬼。領舞者稱“方相氏”，伴舞者稱“侲子”，另有執事十二人。唐詩中的“儺聲方去疫”（姚合），“更加鄉儺羨小兒”（徐鉉），即說的是這類活動。

彆看隻多了一小我，可家裡卻較著熱烈了起來。有著胡靜和魏媛媛一邊嘰嘰喳喳地頒發著過年的定見，一邊屋裡屋外的忙活著。本來淡薄的年味，無形當中也變得有滋有味了起來。

而大唐的皇家在這天則要停止範圍昌大的“大儺”典禮。人數達五百多人。沈佺期《守歲應製》詩雲：“殿上燈人爭烈火，宮中侲子亂驅妖”。而王建則有更詳細的描述：“金吾除夜進儺名，畫褲朱衣四隊行。院院燒燈如白日，沉香火底坐吹笙。”

因為清閒山莊這邊底子不需求本身去過問甚麼，並且因為近到年前，不管是上門拜訪拉乾係的，還是救醫問藥的都很識相地停了下來，閒著有些無聊的李安然乾脆把大半的時候花在了當代時空，帶著魏媛媛一起為過年采購了起來。

除夕之前，人們儘量往家趕，以求與親人團聚。除夕夜百口團聚歡宴，喝驅寒去濕的花椒酒，即把花椒放於盤中，喝酒時撮一點放入杯中。宴後百口人圍坐火盆到天明，稱為“守歲”。

眼瞅著離新年越來越近，都不消李安然叮嚀，身為管家的王有德就已經開端批示著下人，為過大年做起了籌辦事情。

三小我共乘一輛後備箱容量比較大的suV，不竭出冇於各大闤闠和批發市場之間。哪怕很多東西也是可要可不要的，也都買了返來。到不是豪侈和華侈，隻是圖一個樂嗬。

而讓李安然冇想到得是，本來覺得會留在法國那邊跟那奧秘姐夫一起過年的胡靜，竟然提早一個禮拜回到了南京，並且第一時候與本身聯絡上了。

除夕另有一種驅除瘟疫的科學典禮。稱為“儺”（nuó，音若挪）或“大儺”。這是從太古傳下來的活動。而在《論語》中就有“村夫儺”的記錄。

與後代過年一樣得是，在除夕的早晨，百口長幼要聚在一起吃喝玩樂不睡覺，這就是一向傳播至今的“守歲”民風。

那些村民們在發明李家大院內裡貼的春聯，不但內容吉利和喜慶，並且那字也比從集市上買來的好時，先是一些乾係不錯的村民登門求字，最後就生長到全村的人都來求了。

傳說神荼、鬱壘乃兄弟，“機能執鬼”，居桃樹下。五代時，後蜀孟昶於桃符上題詞“新年納餘慶，嘉節號長春”，傳聞這是第一副春聯。今後“桃符”成為春聯的彆號。

……

其實在貞觀期間還冇有春節的說法，遵循大唐當時的節日傳統，是將每年最後一天和每年的第一天稟隔。年底叫做除歲、年初則叫做除夕。

女性正式禮節叫“肅拜”，初唐時“肅拜”是先雙膝跪地。然後在胸前抱拳拱手或者合什，身材和頭部也跟著微向前低伏一下。行動幅度不大。武周後，唐婦女“肅拜”禮比之前更簡練，不消跪地，站著往前哈腰一拱手就行。

比及了第二天，也就是新年的第一天，俗稱為元日。唐朝人特喜寒暄、愛熱烈，正月月朔長安城裡家家戶戶都設著酒宴，鄰居們相互拜年。某種程度上能夠說是走到誰家吃到誰家，這另有個專門的項目，叫“傳座”。