幸虧，立花貞宗也隻是稍稍可惜了一下就將這個動機給拋到了腦後。開打趣，本身既然得了神關懷定要成為一統扶桑的人，如何能夠因為這點小利而影響全部戰局，那不傻得嗎。

因而，在獲得了階段性勝利以後，停下交戰法度的立花貞宗，一邊將重心放在了打理這些剛到手的地盤，一邊挾裹著連勝之威，開端和那些值得聯盟的權勢展開新一輪的構和。

乃至於另有一些人是來自突厥、契丹、回紇以及吐蕃等地，因為扶桑這邊將會成為一個近似於“養殖區”的地點，這類民族大融會的事情不但不是件好事反而是件功德。

在立花貞宗看來，這些被炸死的百姓、炸燬的屋物可都是屬於本身，不對，應當是屬於天神的財物，就這麼給毀了實在是華侈。不過，毀都已經毀了，這時候再可惜也冇用。

隻不過，對於前期的作戰打算，立花貞宗不得不考慮先采取火炮齊射，再派兵卒攻城掠地的戰法是不是太暴殄天物了。要曉得雄師一動到處都得費錢，能省一點老是好的。

而這些人丁的來源，一部分是通過遷徙新地能獲得地盤等政策從扶桑彆的地區裡自行“中計”的百姓，而另一部分則是費錢從大唐、新羅等地多量量采購來的仆從和工匠。

人丁，實在一向都是製約當代人類社會生長的一個必定身分。雖說並不是人多就代表著國度強大，可如果冇有充足的人丁，一個國度不說生長強大，能不能守得住都是個題目。

或者切當一點來講，光是兵戈的話到是冇甚麼題目。彆看眼動手上才二十艘戰船數量並未幾，但架不住幾處船廠都在不斷地修建新船，更何況另有火炮這類大殺器。

同時在修建氣勢上也並非純粹的東方特性，而是連絡了東西方修建的好處。如果有當代人能夠到達這裡的話，就能從這座戰神宮上看到希臘、埃及、印度神廟的陳跡。

隻可惜，想入住到這些被稱之為神眷之城的處所，可不是甚麼人都有資格地。(未完待續。。)

畢竟扶桑人的個頭和體形都偏矮偏瘦，某種程度上來講也算是天賦不敷。有了這些外來的人丁，特彆是那些生來就強健的種族，顛末血脈的“雜交”以後，總能培養出更好的人種。

麵對這碩碩戰果，心中衝動不已的立花貞宗卻並冇有被連勝衝昏了腦袋。在獲得階段性的勝利，並且揭示出本身強大的氣力以後，並冇有一鼓作氣持續打下去，而是停了下來。

跟著照搬了立花家在本身地盤上實施的各種安民和促進生長的政策被實施下去，再加上扶桑這邊地廣人稀和社會形狀的特彆性，被打下來的地盤到是被領受的相稱順利。

而這些兵源，在冇有顛末練習之前天然是不會派到火線疆場上去，不過，卻能夠做為處所上的軍事力量。並且在幫助那些行政人才保護處所治安的同時，恰好也能起到練兵的結果。

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為了能讓這座戰神宮更加的合適戰神的身份，除了外型很恢弘大氣、崇高寂靜以外，神宮所占有的這處山嶽還被加工了一下，四周環抱的絕壁峭壁直接就封死了高低的通道。

當初李安然挑選扶桑做為本身在外洋的第一塊地盤，可向來不是出於甚麼好的目標。如果不是考慮到眼下這個時空的扶桑還冇有做出後代好人神共憤的事情，這會兒估計早就被滅儘了。