而邊上的年青版“奧黛麗.赫本”另有她的姐姐，一樣也被或人輕描淡寫的這句話給嚇得傻在了那邊。開打趣，方纔那話但是妥妥地謀逆之言，如果被國主聽到直接砍頭都是屬於交運。

穆罕默德，一個政治家、宗教魁首，同時也是穆斯林承認的伊斯蘭先知。很多人都以為他是安拉調派人類的最後一名使者。在伊斯蘭教教徒之間穆罕默德被俗稱為“穆聖”。

如何樣，看到這裡是不是感覺這位真主的使者和伊斯蘭教的先知所做得事情，跟天朝汗青上某幾個階段的某些人以及某些構造所做得事情很相像？

而穆罕默德在公元610年的時候，自稱獲得了真主的啟迪，開端四周傳播伊斯蘭的真諦文明。成果在傳播的過程中，因為冒犯到了那些上層社會的好處，遭到麥加貴族的毒害。

且不說穆罕默德這麼做到底是誌願的還是被迫的，單單就從這位伊斯蘭教的先知能夠真娶了對方這一點上，就能看出穆罕默德的脾氣有多“堅毅”，換句話說，圖謀很大啊。

乃至在李安然看來，穆罕默德之以是到了610年，也就是本身四十歲的時候纔跟真主聯絡上，多數還是因為那位大了他十五歲的富孀已經蒙主感化，飛昇天國了吧。

隻不過，在李安然看來，這位在阿拉伯乃至於在全天下的汗青上都留下了濃墨重彩的外族魁首，被塑形成傳播伊斯蘭真諦文明的前驅者。以及被迫抵擋的汗青記錄都是放屁。

之以是說會到這位，很簡樸，在汗青上的公元6―7世紀，阿拉伯半島都處在社會狠惡動亂和竄脫期間。仆從主與仆從之間、各氏族部落之間、民族阿拉伯輕馬隊之間的衝突錯綜龐大，特彆是拜占庭、波斯和阿比西尼亞等帝國長達幾個世紀的侵犯戰役，給帶來深重的災害。

想到這裡，李安然的臉上不由閃現出一抹笑意，然後說道：“阿布拉莫，關於此次見麵之事，我準了。如果那位迦北國主意機也就罷了，如果不見機的話，你就做好上位的籌辦吧。”

同時還建立了不分階層、地區、民族和部落的真正意義上穆斯林國度，在後代又稱之為穆斯林公社。同時，組建穆斯林武裝。用武力與麥加貴族對抗，來保衛本身傳播的真諦。

在表裡衝突交叉、社會危急四伏的環境下，隻要把分裂的阿拉伯半島同一起來，才氣抵抗外族入侵，促進社會政治、經濟的生長。伊斯蘭教恰是在如許的社會汗青背景下產生的。它撲滅了旨在同一阿拉伯半島的第一場“聖戰”。

一時惡興趣發作的李安然到是很想曉得，當穆罕默德發明本身這個“真神”呈現後會是個甚麼樣的反應。或者說，本身支撐了迦南這邊的國主，那對方又會是甚麼樣的成果。

遵循阿布拉莫的說法，迦南這邊的國主應當是曲解了從大唐帶來了奇異丹藥和希世之寶的本身，應當是在大唐那邊抱上了一條“大粗腿”。

從某種程度上來講，穆罕默德這傢夥跟天朝汗青上的那些，總喜好很不要麪皮地的給本身封上長長一串由各種高大上的用詞做為封號的天子一樣，都喜好搞“受命於天”的把戲。

因為按照史料記錄，這位伊斯蘭的先知，底子就是個文盲。出世前父親就死了，六歲時母親又病故，今後由他的祖父阿卜杜.穆塔裡卜和叔父艾卜.塔裡卜前後扶養。