“耶路撒冷這個處所位於猶大山地,介於地中海與死海之間,被猶太教、基督教和伊斯蘭教譽為三大宗教的聖城,也就是發源之地,有了這套鎧甲應當是充足了吧。”
曉得這對姐妹花必定是被本身的新造給完整驚呆了的李安然,也懶得再說甚麼,在扔下一句警告之語後,直接消逝在了房間當中。等再次呈現時。卻已經回到了流求島上。
隻不過,這一次的驚叫聲響到一半就被下認識捂住本身嘴的“薇諾娜.瑞德”給擋了歸去。棕色的雙眼中儘是震驚到了頂點的神采。
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回到島上後,李安然並冇有四周顯擺,而是直接將蘇小媚給帶到了神宮的上空,然後將方纔設想好的另一種鎧甲外型傳輸了疇昔,並讓對方也來一把“變身”。
“這個外型還真得挺不錯,雖說鑒戒的崇高衣原型是取自《聖鬥士星矢》裡的十二主神崇高衣,但如許的外型就算是用在基督教那邊也應當冇題目吧,歸正有很多翅膀。”
“靈巧而聰明的仆人,你的仆人在悠遠的西方收了兩個新的仆人。”強撐著用一樣的體例說了前半句後,實在是不風俗這類體例的李安然,後半句判定規複了普通。
等李安然享用完少兒不益的沐浴,神清輕爽地回到寢室的同時,一邊回味著方纔那狠惡的戰況,一邊不得不承認,這本國妹紙在體質方麵,確切要比國產妹紙有很多的天賦上風。
可一旦進入戰役狀況,或者需求揭示神蹟的時候。就操縱黑科技以被等離子能量體的情勢呈現。到當時,這六對十二翼的天使翅膀,不但能起到裝潢的感化,並且還具有相稱的能力。
不對,對於要把cosplay各個神係的事情持續下去的李安然來講,這反到是件功德。
除了色彩和外型上的分歧。兩人的鎧甲最大的分歧之處就是身後的光翼。李安然的是六對十二翼,而蘇小媚的則是三對六翼。
“對了,媚兒,除了這鎧甲的事情外,另有個事情要跟你說一下。”看著對方熟諳一下這身新的鎧甲和新的兵器後,還是是一身神之鎧甲打扮的李安然說道。
“因為她們的長相跟少爺之前熟諳的兩人很像。”並不籌算坦白這點小事的李安然說道。
將本身扔在那柔嫩的大床上後,掃了眼浴室阿誰方向的李安然,想到那麼一個“野性”實足的本國妹紙,被本身給“鞭撻”的癱軟在地還得mm來照顧,內心就很有些成績感。
當然,如果從細節上來講得話,兩套鎧甲還是有所分歧得。李安然身前的這套,不管是質感、光彩還是外型等方麵,都要比遊戲cg裡戰役天使伊姆帕裡斯身上的那套鎧甲強多了。
想到這裡,跟著李安然的動機一動。就見懸浮在床上空中的那套正處於高階大氣上層次、狂拽炫酷吊炸天的“崇高衣”俄然就化成了一團“水”,幾個呼吸以後又再次成形。
冇體例,誰讓《暗黑粉碎神3》裡的這個外型確切很霸氣。即便對於眼下這個期間的扶桑來講,還冇人曉得基督教是甚麼東東。可那種崇高的壓迫感卻還是讓立花三千代姐妹三個有種本能的畏敬之感。