謝斌本身倒是能認得一些篆字，這是他爺爺的功績。但是如果再上點難度，謝斌就有些無能為力了。話說篆刻藝術生長到現在，那些篆刻大師們的思惟開闊了很多，在篆字的外型以及創新上，乃至已經高出了前人。這話一點也不誇大，古時候的老藝術家們，在創作的時候會遭到很多限定，不如說各種忌諱，缺筆等等，可現在的藝術家卻能肆無顧忌的跟著本身的思惟停止創作。

如果冇有必然的藝術功底，人們看到那些藝術品總感覺這東西有甚麼都雅的，就像大名鼎鼎的《富春山居圖》一樣，看上去也就那麼點東西，乃蘭交多處所都看不清楚，有甚麼看頭啊？還被吹噓為千古名畫？

謝斌將小擺件放到小女人懷裡，又悄悄摸摸這丫頭歡天喜地的小麵龐，這纔跟著李婧婧出來。

公然，李婧婧說道：“那位刻印徒弟想找你聊聊，如何樣？”

而鈐印則隻要一個，謝斌細細看去，倒是“抱石白叟”四字。要提及來，“抱石”這個字號曾經有人用過，但又不是“抱石白叟”，那就是當代畫家傅抱石先生，他的字號是“抱石齋仆人”。按說普通人是不會利用前人的字號的，一是為了表示對前人的尊敬，一小我為了彰顯本身的特性。當然，也有人利用前人的字號，是為了表示致敬，但這類環境很少。

樓道裡也略顯陳腐，不過打掃的乾清乾淨的，走在內裡，像是回到八十年代一樣。不過防盜門卻都是非常當代化的，這也是現在這些小區的一個特性，冇有防盜門是不成的，不然那些小偷能一晚長出去漫步好幾次。

“小夥子，這字如何樣？”一個老爺子的聲音在身後響起。

不曉得這位抱石白叟到底是甚麼樣的人物。再細細賞識，這兩幅字寫的不如何樣，但是這個鈐印卻非常大氣，並且古樸有力，蒼虯遒勁。再看鈐印的光彩，印上去的時候應當不算太久。話說好的印泥固然光彩逾久穩定，可老是會有些許分歧的，在裡手眼力，一眼就能看出。

想要玩古玩這一行，你能夠不會寫書畫畫燒製陶瓷，可你必然要能夠賞識，要能夠體味他們的製造工序以及阿誰期間的工藝程度，最起碼要學會賞識。不然你就等著打眼交學費吧。這不是說故弄玄虛或者自抬身價，而是究竟就是如許。

而篆刻就不可了，因為篆刻刻的都是篆字。話說能熟諳篆字的有多少？如果再刻出來，那難度又要增加很多。並且好多篆刻家，為了增加印章的興趣性，特地加大了篆字的難度，把篆字刻的更加籠統，有的時候乃至不是字，而是各種希奇古怪的線條和圖案。但也恰是如許，篆刻藝術才更能吸引那些人的追捧，行渾家乃至把辨認一枚晦澀龐大的印章當作一項應戰。

屋子裡的裝修很淺顯，也冇有決計裝潢一些甚麼古典的傢俱飾品等等，隻是在牆上掛了兩幅字。字寫的非常周正，不過在謝斌看來，卻少一些神韻，隻能說普通程度，不曉得是誰給寫的。

謝斌啞然發笑，這小丫頭，精靈古怪的，笑著點點頭，“小女人好，你叫甚麼名字？”

謝斌扭頭一看，老爺子穿的很隨便，紅色的格子短袖，七分大馬褲，藍色的大拖鞋，乍一看去，像個淺顯的老爺子。不過這老爺子笑眯眯的神情，讓謝斌內心一緊。話說活了這麼多年的老爺子，特彆是從那些個年代走了過來，甚麼樣的事情冇碰到過，經曆和經曆毫不比他謝斌差。