就像元青花瓷一樣，是屬於阿誰期間的印記，是再也冇法竄改和再生的，即便是厥後製作的青花瓷更加標緻，也更完整，但是屬於元青花的也就那麼些罷了。固然元青花的代價這麼高，有很大的啟事是外洋的大炒家炒作起來的，但是不成否定，元青花有著它奇特的魅力和代價。

如果再考慮到謝斌獨一無二的雕功，這的確冇體例算計了。有的時候就連謝斌本身都感覺不成思議，這些代價不菲的物件真的是從他的手裡出來的？要曉得，謝斌雕鏤的這些物件，可都是能夠傳播千古的。

題材外型不希奇，但是佈局方麵謝斌卻一點也不古板，特彆是三隻仙鶴的神態和行動，動靜適宜，神態各彆，小小的範圍內自成六合。而靈動的祥雲跟淺笑肅立的老壽星，又是一動一靜的組合。

而如果從藝術的角度來講，固然團體的外型並不希奇，但是佈局卻也算是上等風致，而如果算上謝斌本身那無與倫比獨一無二的細節措置工夫，這一件作品也算得上上之作。

而俄然看到這件四色的老壽星，任誰也不會無動於衷。老壽星本身是綠白相間的，這冇甚麼希奇的處所，包含光禿禿的頭頂，也都比較常見，精美而逼真的柺杖在謝斌的一品鑒裡也不奇怪。

在傳統文明中，陰陽相生是非常首要的實際，不管是當代的哲學科學醫學，還是傳統的書畫藝術等作品，這一實際幾近是深切民氣。所謂的陰陽，不但是指陰陽二氣，而是一種萬事相容相生的實際。

而最為逼真的，倒是老壽星身邊的三隻仙鶴。老壽星配仙鶴算是傳統的外型，也比較多見，謝斌這裡一樣也冇甚麼希奇的。

首要的客戶是他們平時積累的會員，甚麼級彆的會員有甚麼級彆的報酬，李國輝的博美天然不缺如許的主。而謝斌需求的就是將這件作品完成，然後儲存好，等候拍賣的開端。

奇怪的是腳下的一大朵紫色的祥雲，比粉紫色略深但又比茄子色略淡的紫色祥雲，間或還摻雜著絲絲的綠色，看上去格外的動聽。特彆是在顛末謝斌的經心雕鏤以後，這雲朵彷彿是真正的雲彩普通，彷彿正在頂風飛翔呢。