提學大人自是不會端著架子，和顏悅色的鼓勵一二，乃是題中應有之意，唯獨在馮過這裡好一番問答，大略也是案首應有的報酬。

總之，徐元傑是忠臣、直臣，更是饒城之光……

其言語未幾，然出口成章，足可見讀書之精廣。

很明顯，馮過這篇文章便是如此。

鋼筋水泥的高樓大廈埋冇了亭台閣榭，江南水村落居成了旅遊休閒勝地，短短數十載變遷泯滅了兒時回想……如此各種，恰是那世中年人抹不去的遺憾。

一場宴席下來，立馬多了一大幫好基友，勾肩搭背、稱兄道弟的好不密切……咳咳，以是說酒的確是好處所，都說無酒不成席，三杯兩盞入腹，豪情隨即升溫，非論做啥事半而功倍也。

這，妥妥的狀元之路嘛。

席間，杯觥交叉，酒令橫出，少不得吟詩作對，酒至酣時，亦有風花雪月之論。

拜見罷周提學，一乾新晉秀才浩浩大蕩的殺向城中最大的酒樓。這批士子中他日必有出人頭地者，說不準還會有資哲、辛棄疾那般的大人物，既有同年交誼在，得意好生聯絡一番。

所謂八股文，實在便是群情文，作文開首便得拋出論點，而後證明本身的論點是對的，倒是與多少證明題異曲同工。

好吧，題目在於，這個時空的徐元傑與阿誰時空的狀元私有何乾聯？或者乾脆是如有近似純屬偶合？

劉幾，字之道，陳坊沽溪人。幼失父母，為祖母、叔父所養。其卓然有誌，慷慨出鄉裡，入鵝湖書院肄業於陳文蔚，八年乃成，同為院試廩生榜上客。

信州地處江南一隅，向為交通要脈，亦不乏汗青名流，如吳芮、張潛、洪邁、朱熹、辛棄疾、薑夔、江永、蔣仕銓、陳康伯、汪藻、徐謙、夏尚樸、呂懷、費宏等，徐元傑亦是此中之一。

一篇好的八股文自須論點光鮮、論據翔實、論證有力，以期讓讀者欣然接管。

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馮過倒是交友了數人，書院的同窗甘誠毋須多言，來自“鵝湖書院”的幾位亦是值得一交。

宴會罷，已是戌末，城門已閉馮過乃相邀劉幾、甘誠、徐元傑在城中馮氏彆業過夜，免不了又是一番扳話。

他這雲淡風輕的模樣落在沈致信二人眼中，便無異於“天外飛仙”了，怎能不叫人佩服？

有句話來著，妒忌乃是人之常情，但當彆人以輾壓般的姿式閃現在你麵前時，那便唯有戀慕乃至於佩服了。

堂中諸生望向氣定神閒的馮過，百感交集。

或許，徐仁伯在汗青長河中名聲不顯，但倒是上饒的名片，因為他是上饒縣汗青上獨一的狀元。嗯，紹定五年，即（公元1232年），徐元傑38歲時金榜落款，考中進士第一名，被宋朝理宗天子欽點為新科狀元。

阿誰時空，馮過便慕名去過黃塘狀元故裡懷想先賢，接管了一番心靈滌淨。

馮過本來也是個不愛言辭之人，與劉之道可謂是平輩中人也。

不管如何，跟著馮過的院試卷文宣之於眾，他的案首之名算是實至名歸了。起碼在現階段，他的名譽充足大。

馮過自是欣然應允，此回遇有來自於鵝湖書院的同年，剛好能夠提早刺探一番。此中徐元傑、劉幾者，值得厚交。

“嘗聞古之君子，周旋則中規，折旋則中矩，此固不必實有此端方也。顧不必有者，矩規之寓於虛；而不成無者，端方之形於實。奈之何、以審曲麵勢之人，而漫日舍旃、舍旃也……夫有其明，而明必有所麗，非可曰睨而視之已也，則所麗者何物也？夫有其巧，巧必有所憑，非可曰仰而思之已也，則所憑者何器也？”周伯通捋須誦道：“大而言之，則天道為規，隧道為矩，雖兩儀不能離端方而成形。小而言之，則袂必應規，夾必如矩，雖一衣不能捨端方而處置……”