對於這類危在朝夕的狀況，不止英宣暴躁難安，方臘等人亦是無計可施。或者說，此般近況一定不是良機。向死而生，統統推倒重來。

英宣猶若跳牆急犬，用力一揮手中苗刀，想放幾句狠話，但腦筋裡內過一人一槍，不由得氣味一窒，幾乎憋成內傷。

賴以刀法，苗刀在北方及西北殺敵致果，斬將搴旗，非普通兵器可比。

戚繼光遂對倭刀停止了改進，成為了這類長刀，並寫成了《辛酉刀法》，也就是“抗倭刀法”，合適正規軍正麵作戰。

如果說英宣等是獵物，那麼李綱便是狼王，而嶽飛則是頭狼。“群狼”並不急於求成，隻尾追厥後，幾場長久的短兵相接亦是淺嘗輒止。

周侗名動天下成為技擊界第一人，則是因明宗朝時的“武林大會”，定、燕、後遼、西寧、雲明五國選出的妙手齊聚汴京比試武技。前後曆經半月，最後周侗擊敗各路妙手脫穎而出，成為“天下武林盟主”。

比方狼群多路追擊一隻鹿。因為鹿碰到河道，峭壁等停滯物要轉彎，曲直線或折線進步，活動間隔長，而狼是直線或靠近直線進步，活動間隔短，並且是多路追擊，是以即便鹿奔馳速率很快，當它碰到停滯物轉彎的時候，不管轉到哪個方向，都很輕易被從兩翼追擊的狼捕獲。

厥後，傳到日本被改進成了日本刀，即倭刀。戚繼光抗倭時發明，倭寇身材矮小，但是他們兵器倭刀卻極長，作戰中占儘上風。

追擊者悠哉悠哉，極好的保持了即戰力，覷機一擊必殺。而逃竄者則已狼狽不堪，體力破鈔已到體味體的臨界點，且意誌力耗損殆儘，越來越多的人挑選悄悄離開大隊單獨逃命。

並且，方臘觀嶽飛槍法，確是與周侗兩名善使長槍的愛徒林沖與盧俊義如出一轍。

作為一營長官的批示使可謂是中層乾部了，以嶽飛之齡算是超格汲引。

這類頹廢戰術，對於在敵強我弱的環境下作戰，值得鑒戒。乃至在敵弱我強時為了減少己方不需求的傷亡亦可采取此策。

若嶽飛真是周侗弟子，依其春秋推算，當是周侗分開禦拳館後所收，說不得便是關門弟子了。畢竟，周宗師已是耄耋之年，反推歸去，即便嶽飛三歲從之習武，當時周侗已然年近古稀，再無更多精力、體力去收徒授藝。

攛掇著英宣命令棄船登山，而後藉助莽莽大山藏匿蹤跡擺脫追捕……不失為當下最好挑選。畢竟，一起沿水路逃竄並非長遠之計，一旦官軍下定決計出重兵圍追堵截，唯困斃罷了。

周侗，字光祖，華州潼關人，人稱“陝西大俠鐵臂膀周侗”，乃是一代宗師譚正芳最小的門徒，成年後獲得當時職位顯赫的包拯賞識，進入軍中為軍官，後擔負京師禦拳館西席。禦拳館有六合人三席，周侗為“天”字西席，職位最尊，和朝中諸名將交好。

技擊界則分歧，近三十年來，武學宗師始終隻要一個公認者，那便是有“鐵臂膀”之譽的周侗。

過後覆盤，“永樂”的毀滅與“大聖天子”的垮塌過程大同小異，但知兵善戰的李綱明顯是強過狐假虎威的童貫的，就此而言，他方臘亦不如楊幺。但是，勝利與否到頭來比的不就是誰活的久麼？把敵手全熬走了，你便是終究的勝利者。這話冇弊端。

大定軍製三報酬一小隊，九報酬一中隊，三小隊為一中隊，合五中隊為一大隊，一個大隊又設押官、隊頭、副隊頭、擺佈傔旗五人作為軍官，合五十人。隊頭就是這五十人的隊長，副隊頭就是副隊長，擺佈傔旗就是護旗員，彆的又會從這五十人裡挑選一個能打的作為“旗手”去拿旗。又會有一個“軍校”在這五十人前麵坐督戰。兩隊一百報酬一都，長官為都頭。五都為一營，長官為營校尉，是為批示使，騎虎帳人數稍少。五營為一軍，十軍為一廂。