全部氛圍就是特彆陰沉詭異，看著四周，想著離阿誰姨太太的墳越來越近，我腦補了一下她那煞白的臉和濕漉漉的頭髮，有點不寒而栗。

可惜這麼好的日子，我們不是去郊遊，倒是去墳地。

故先考，就是指死去的父親。

彆人且不說，阿誰孫連升哭了半天，連一滴眼淚都冇有。

馬叔問：“哦？從哪看出來的？”

我們在路上繞了一個大彎，又下了路基，最後一起下了車，拿上統統東西，往一片光禿禿的荒地裡走去。

“故先妣孫門姚氏之墓位。”

也是從那以後，這個墳就成了一個禁地，四周幾個村都曉得這件事，冇人敢從那走。

隨後，他便讓孫家世人把帶來的供品擺在墳前，點上香，再把幾袋元寶燒紙和幾套冬衣放下。

中間的墓碑也倒在地上，我和馬叔走疇昔，一起扶起墓碑，清理了上麵的土。

這時候已是蒲月中旬，南邊早已是花紅柳綠朝氣盎然，但北國大地方纔開端抖擻綠意，路兩旁的小草方纔鑽出空中，沿途的樹也才發新芽。

前人的稱呼很多講究，所謂：生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嬪。

另有，我特地查抄了一下，這墳彷彿冇有被水泡的陳跡。

一行人便浩浩大蕩的開著車解纜了。

我緊跟在他中間，此時也已看到，那一片荒草叢內裡，一個微微隆起的土堆，已經四分五裂，長滿荒草，幾近看不出是個墳了。

不過這用度嘛……

我這話音剛落，就見麵前的墳堆，俄然動了動。

陽光溫暖，偶爾裝點著幾支早開的野花，倒也很有一種初春郊遊的誇姣。

從這個墓碑的字來看，當初孫家還真是按正妻規格下葬的。

帶頭的趙村長總算愣住腳步，往四周看看，最後指著一個處所說。

我答覆：“墳的題目不大，人有題目。這墓主亡人，應當是非命的。”

就因為這姨太太的墳底子動不了，村裡人也隻好改道修路，把墳地讓開了。

趙村長都冇敢過來，離著老遠探頭往這邊望著，說道：“就是修路那年伐的樹，本來籌算伐了樹再平墳，成果樹伐了以後，墳動不了，就隻好扔在這了。”

故就是故去、歸天的意義。

喊了這一嗓子，馬叔對著墳拜了三拜，又往四周八方各自拜了拜，然後拿出一把尺子，在墳的四周量了量，畫了一個城出來。

這些人戰戰兢兢地跟在前麵，間隔馬叔好幾米遠，半晌後，馬叔纔在一處荒草叢中停了下來。

在墳的前麵不遠處，另有幾個樹樁，環繞在墳的四周。

“就是那四周了，那墳上草都長滿了，疇昔的時候謹慎點，墳包估計都平了，彆掉出來……”

馬叔說：“這些樹種的有題目，離墳太近了，不出料想，早已把棺木穿透了，這叫老根穿棺，墓主大凶啊。”

接下來，馬叔列了個清單，孫連升出錢，趙村長讓人一一采購齊備。

孫連升跪在地上，喊了幾聲娘，磕了幾個頭，意味性的哭了幾聲，便開端燃燒燒紙。

但這些人，跟墳裡那位姨太太半點乾係都冇有，勉強算是半個祖宗吧，讓他們在這哭，也真是難為他們了。

按東北這邊的風俗，老黃紙是必必要燒，彆的還很多燒元寶，俗稱“燒寶”，老話叫“燒克子”。