罵完直接把死蛇剝了皮順手往草叢一丟，拿著白花花的蛇身切成一段段的，裝在隨身照顧的布袋子裡。

一到家，大慶叔直接把蛇肉丟給慶嫂，說把它燉了，燉的越爛越好。

剛開端慶嫂還樂嗬嗬的，可一看到蛇肉臉頓時就變了，慘白慘白的，還差一點把蛇肉丟在地上，身子都開端顫抖，眼圈都紅了，說娃他爹，這玩意吃不了，會遭報應的。

期初還覺得這老婆婆是瘋的，大慶叔也冇理睬，可每天淩晨5點，早晨9點老婆婆都定時來，用柺杖撬門窗，一個勁的哭喊。

傳聞大慶叔年青的時候去過省會，在省會待了幾年混的出息了，返來以後就娶了村長的媳婦，整小我牛氣的不可。

等跑到大慶叔家的時候，裡三圈外三圈的人圍得水泄不通，氛圍中還漂泊著很腥臭的氣味。

我點頭。

這幾棍子下去蛇頭頓時就爛成一團肉泥，可身材還在詭異的扭曲，蛇身緊緊地纏著樹棍。

他們的出身普通都很不幸的，大多都是從小就體質很弱，會有一些病院跟本瞧不出的弊端，或者是病院叫做煩悶症一類的。

那拳頭粗的頭上模糊能夠看到鮮紅的信子一伸一縮，兩顆綠豆大小的眼睛彷彿也暴露凶光，死死的盯著我和大慶叔。

家裡偶然候連飯都吃不飽，餓了就本身去地裡拋點紅薯根吃吃，更彆說上學了，能吃飽就已經很滿足。

他們能夠說是被凡人眼裡以為比較另類的人。他們的出馬，可謂曆經磨難，吃進苦頭，畢竟成仙。

舉著樹棍還要暴打的大慶叔俄然咦了一聲，用棍子把蛇頭撩開，蹲下身子去看那斷了頭的蛇身。

我一五一十的說了出來，慶嫂越聽身材抖得越短長，到最後直接撲通一下跪倒在地，朝著打死蛇的方向一個勁的叩首，說甚麼蟒仙，大人有大量不要指責之類的。

我迷惑的扭過甚，看到大慶叔蹬著他的鳳凰牌自行車氣喘籲籲的從後邊趕來。

像同齡的孩子就叫我“棺材子”，為此我還打和他們打了好幾次架。

再厥後，大慶叔就冇分開過家門半步，但路過他家門口時還能聽到大慶叔的哀嚎聲，聽起來有點不像人聲。

我低著頭冇吭聲話，我冇去過省會，但是我是聽著大山裡的各種傳說長大的，我信！

這事兒很常見，每當路過的乞丐在張家村呆久了，都用這體例。

完了她又塞了兩個餅子給我，讓我回家去，叮嚀我這件事誰都不讓說。

前麵的幾天，我在也冇見到過那老婆婆來找過兒子。

“小馬弟，咋了？又躲你爹？”他一腳撐地單手扶著自行車笑眯眯的看著我。

厥後我爹看著也不是這麼回事，等我7歲的時候籌算把我送到把七太公哪兒學門技術。

之前看著樁子坐在大慶叔車後座非常對勁的對我們招手，我就眼紅的不可。

“不會是偷吃了哪家的雞吧？”大慶叔自言自語一句，從口袋裡拿出小刀把死蛇開膛破肚。

以是常被供奉在家裡，被稱為“保家仙”。

村裡人都說大山裡除了有山神另有‘胡、黃、常、蟒、柳’，這些都是本身修煉或接管上天正神的任務的植物，來到凡塵堆集功德，以達到位列仙班，成為正修仙神的目標。

以是第二天一大早，還冇等他起床我就溜了。

“你爹也真是，那七太公在省會裡都叫神棍，是要被抓起來打的，還讓你去拜師！”大慶叔不屑的呸了聲。