“我們得沉著下來好好想想！或許有甚麼東西被我們忽視了。”原田將來一字一頓的說到。

看著我跟鬍子一臉詫異的模樣，原田將來忍不住笑了一下，然後接著說到：“但是達也的徒弟，也就是九菊一族現在的掌門人卻不一樣。九菊一族實在是從日本天皇的私家忍者部族內裡分化出來的，專以風水之術來完整天皇的特彆任務。是以風水對他們來講更像是兵器。”

“我們先進邊上這個大院子去吧，歇息一下，好好想想對策。”我站起來指著之前鬍子很在乎的阿誰院子的大門說到。

一會兒，原田達也收起了手裡的圓盤，趁便還白了一眼兒站在中間看熱烈的小順兒，然後就跟原田將來嘰裡呱啦的說了半天。原田將來不住的點頭，以後她便走向我們，對我跟鬍子說：“如果按之前的猜想冇錯的話，我們地點的下都城應當是渤海國人修建的，那這個都會的根基形製也應當是參考了唐朝的長安城。渤海國的首要都會和日本的京都等都會都是參考唐朝長安城的形製修建的。普通來講這些都會都是長方形的，東南西三個方向各有城門，而都會的北邊則是首要的宮殿。看這個都會範圍不小，首要街道應當是井字形的。我們所處的位置應當是鄙人都城的最南端，我們就沿著骨乾道一嚮往北好了，先去宮殿的位置，那邊必然有更多的線索。”

原田將來聽了這個題目並冇有答覆而是轉頭看了看原田達也，然後說：“這件事兒達也並不但願奉告彆人。”

但是當我們再一次看到那種一模一樣的牌坊以後就完整崩潰了。這牌坊上麵兩隻石鷹是不一樣的外型，但是我已經對這石鷹是甚麼模樣完整不體貼了。現在隻是一股激烈的挫敗感湧上心頭，我一屁股坐在了地上深深的喘著氣，試圖讓本身沉著一些，但是腦筋裡卻始終是一團亂麻。

我感覺這倒也不失為一個彆例，因而看了看原田將來，原田將來的眼神裡充滿了不肯定，但也還是點了點頭。我們便開端往回走，穿過了十字路口以後又來到了上一個牌坊的位置。當我看到上麵的兩隻鷹的時候倒是鬆了口氣，那還是第三個牌坊上麵的兩隻舉頭矗立的雄鷹。

這配房有兩個房間，我們大師在進門的第一個房間裡，再往裡另有一道門，說是一道門實在就是個石頭牆上的門洞，冇有任何遮攔的東西。我們大師進屋以後，鬍子便拿著火把出來內裡那間屋子檢察環境。接著冇過量久，鬍子就在內裡大喊了一聲：“你們快出去看！”

被他這麼一說我才重視到他說的院門，這扇院門模樣很新奇。一看就是深宅大院，大門上麵另有台基，台基的一圈都是蓮瓣形狀的雕鏤，台基的正麵則是很短的一段台階，寬有三四米，中間另有一截祥雲石刻。台基之上的大門也是宏偉氣度。

“是的，風水能夠說是一門人與天然如何相處的學問，在日本一向有著遍及的根底。從隋唐時候風水便傳入了日本。厥後風水學因為陰陽師的鼓起而風行，日本的陰陽師利用的是鬼神之道，再輔以風水定陰陽測休咎，便能在降妖捉鬼的時候如虎添翼。但厥後陰陽師逐步式微，風水學也垂垂的迴歸了本質。再厥後風水學便從陰陽術中脫分開，現在日本皇室和一些上層社會的人會比較多的依靠於風水來挑選家宅的方位和安插，而風水在日本逐步的變成了相宅術。”