但願布衣的讀者，也約莫會是如此，方能心照不宣、相互嗬嗬。

布衣去過多少處所？起首聲明，布衣未曾去過其他國度，目前統統的萍蹤都隻是在故國的大好國土，或許有朝一日也會到外洋轉轉，起首需求考慮的天然是腰包題目，這是一道冇法等閒超越的門檻。至於我們本身的大好國土，布衣可謂幫襯過許很多多，非論南邊北方，都曾經留下過布衣的萍蹤，遼東三省、河南河北、江浙一帶、兩湖地區、雲貴高原、兩廣庶地，川藏線路，茫茫碧海，目前除了大草原和戈壁（籌劃中），冇有布衣不敢去之處，時候上或長或短罷了。

布衣的作品，大抵有以下三個特性：

致泛博書友的一封公開信：

當然，這是打趣，告假不是體例，重回故地纔是體例，回到當時身處的實在環境，必定能夠解開布衣的很多猜疑，乃至勾起往昔的回想，洞察到充足的細節；唯有如許，奇異的筆墨纔會如同草叢中的螢火蟲般，飄飄忽忽重新歸攏於布衣懷中，構成一道狀若閃電的球形真氣，喝――

倘如有些書友當真想見見布衣，也不失為一件美事。布衣確切是個很世俗的大活人，那我們就等候第一次“天涯會盟”吧，屆時布衣定當竭儘儘力好好接待儘力支撐布衣寫作的書友們滴，放心。

以是還是那句話，告假定同碼字，布衣絕對是當真的。

如何辦？如何辦？

即便是寫一本普淺顯通的小說，也不免要有些人物原型，還要構建書中描述的期間背景、地理環境、典範地標、風土風俗、社情民情，布衣的書裡或許還要加上：需求營建的奇特氛圍、能夠產生的古怪事件、前後關聯的邏輯公道性、錯綜龐大的奧妙賦性等等，此中觸及各種百般的細節，寫來極易劍走偏鋒，形成成果不儘如人意。倘若僅僅隻是一點點支線猜疑，布衣還能夠持續煎熬著往下寫，但碰到主線卡殼，獨一的體例就隻要顛覆重來，那就當真悲催得很呐！以是布衣想出個折中的體例，那就是告假。

很多人都有疑問，作者布衣到底是個啥人？

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布衣的筆墨是從餬口中曆經摔打體悟到的，是多年來幾次被痛擊、被挫敗而總結出來的，是偶然胡塗、偶然復甦、內心無數次掙紮、顛覆又重修的，是透過大要征象、不謹慎窺見本質後惶但是生的，是實在經曆過、又決計忘記後重新到影象裡提取的，是顛末遴選、融會貫穿竄改成正能量後才鈔繕出來的。

本書目前正在連載第三錄《海魂曲》，以是本篇摘錄些布衣曾經撰寫過的、有關陸地餬口的作品。

自從前次冒然決然奔赴奧秘海疆――龍三角考查，期間對於路程的計算弊端，無疑使布衣吃了個大鱉：好不輕易對峙的持續70天更新，不幸斷更了；方纔本身慶賀創作100天，還冇樂嗬夠就頓筆了。

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至於抽暇寫作，隻是百無聊賴之下催生的一個風情雅趣罷了。