張任跟曹操說：“走吧，教員他們都等著我們了！”

鄭玄和蔡邕都對他們淺笑著！曹操和張任順次將本身的拜年賀禮奉上，鄭玄看都冇看，讓人收了起來，然後喝了口茶潤潤嗓子咳了兩聲說，“本來開學還要過兩天，但大師明天都到齊了，趁著伯喈兄也在，那麼我們提早，明天我們要年考，客歲一年的學習，明天測驗，考題伯喈兄出題評分！有請伯喈兄出題！”

想到賈詡，張任心頭一熱，這哥們但是要搞好乾係，彷彿這個假暖和也在涼州，咋找到呢？轉頭要好好想想！

張任昂首笑了笑，曹操都被這類笑容嚇到了，好險惡，好賤的笑容，這貨又有啥歪點子了？

像鄭玄蔡邕這類境地的大儒，早已經不是普通的儒生，早對天下有本身奇特的觀點和貫穿，哪怕賢人之言也冇法讓他們思惟監禁，因為他們更看的透，特彆是鄭玄，與劉宏交換後更感覺對世道的熟諳真不是書籍上所見到的，因為書籍是士族人所編寫，冇有人從皇家或者天子角度看事物，當資本分派的時候，這就是衝突體，陳述也不儘然精確，並且鄭玄所學就很雜不但是懂儒學，還懂天文、曉得讖緯方術之學、精於曆數圖緯之學，兼精算術，乃至還懂房中術。

“一向聽康成兄說，你們是他帶的門生中，資質最好，明天很幸運，可覺得你們出題！題目是：何為史？”

他們回到書院裡，鄭玄和蔡邕都到了，兩人都坐在上首位置，曹操和張任出去，順次對教員說：“教員好！”然後共同對著蔡邕說：“蔡侯好！”

然後鄭玄也墮入深思，可為鑒戒，但不能為證據、根據，史若美人肆意打扮。

所謂證據和根據是實在的，而不是一家之言。

大師思慮一會兒，陸連續續開寫，蔡邕看到大師開筆，就站起來往下走動，不經意走到曹操和張任中間，瞟了瞟張任的竹簡，隻見張任在竹簡上寫著：史可為之鑒戒，但不成為證據、根據，史若美人任人打扮，外人而不得知，昔……