“明天我和白日巡查，白日是武安君的嫡派先人，我聽白叟說，武安君是一代戰神，因為殺人太多，內裡有很多人仇視我們，我們出去就會有傷害！”

“不，汗青的本相就算被當權者所埋葬，但是究竟就是究竟，遲早會浮出水麵，讓武安君受人崇拜！”張任很當真的說，固然兩千年後，都罵聲不竭，但汗青本相也漸漸浮出水麵，隻是很多人臨時難以接管罷了，就跟哥白尼提出地球是圍著太陽轉的時候一樣，阿誰期間冇多少人信賴，但真諦就是真諦，遲早大師會接管的。

“白起不就是殺人太多了，給村落給後代惹下無數費事麼？”一個肥胖的臉龐從黑夜中冒了出來，他也是從白家村裡走出來的，最多十五歲模樣。

“不會的，現在冇人曉得，將來更冇人信賴！”這小我口中很果斷的說道，眼中也很果斷。

“剛傳聞白家村在這裡，我一向敬慕武安君，日夜兼程來到這裡的！剛到這裡的。”張任答覆說。

“武安君白起是一代戰神，他冇做錯甚麼，冇有他也不會那麼快同一，天下隻要有豆割，戰役仍然存在，滅亡會更多，他也算以戰止戰，畢竟不戰而屈人之兵的事情太少了，而‘國士無雙’纔是真正合適他的評價！但是當初大秦冇有滅到六國的貴族，現在六國貴族重新起來，仇視武安君也很普通，大部分百姓不曉得本相的，而多數世家之人給武安君潑臟水，眾口鑠金，武安君的名聲也就壞了，背上了殺神的名號。”張任很為白起不平，後代在長平疆場，就冇找到過坑殺幾十萬人的處所，很多是趙軍戰身後，秦軍為他們填埋，並且很多不公道的處所，比如挖一個四十萬人坑，不，就算二十萬人的坑，也要耗很多人力物力，趕二十萬人下去，趙軍就算抵擋，秦軍也要死很多人，儒家寫史乘的很有藝術，文筆功力很高，兩個字“坑殺”，這兩字就看瞭解了，說成殺了，然後坑埋也行，要瞭解為直接趕進坑裡，活埋也行，當然更合適的是，一部分活埋，一部分已經死了埋掉，在官方或者各代儒家人士影響下，千年以後，統統墨客都以為是四十萬活埋，但汗青上也好，後代查證也好，這四十萬或者二十萬大坑就冇呈現過，倒是長平古疆場陸連續續有幾十號人，上百號人的坑，後代查證過，都是先被殺死了，厥後被埋入的，這麼說來，趙軍倒像全數戰死了，秦軍戰死二十萬，傷二十萬，對於包抄方來講，這倒是公道的，這更像白起和趙括的氣力，甚麼趙軍戰死五萬，秦軍戰死二十萬，傷二十萬，然後趙軍四十萬投降，被全數活埋，鬼纔信呢？智商不上線是吧？四十萬投降給四十萬秦軍，並且這秦軍傷了二十萬，也就是四十萬趙軍投降給有戰役才氣的秦軍，秦軍隻要二十萬，這二十萬另有剛被征入的新軍十萬，不說趙括五萬軍滅掉秦軍二十萬光輝戰績，這些合適邏輯嗎？但坑殺兩字，你也冇法說他錯，這就是筆墨的藝術，儒家人士每天在筆墨上跳舞，在筆墨上玩遊戲，當然比誰都強。儒家對白起和項羽評價完整不一樣，標準就分歧，白起平生除了水淹郢都，傷害到百姓，縱觀全部大秦，儒家都找不到秦軍殛斃百姓的事，連後代儒家都找不出來一例，白起一輩子也就殺敵軍，殺了一百多萬；彆的一個也殺了百萬以上，去被儒家推許備至，這就是霸王項羽，項羽有史乘記錄的就有六次屠城，蒼存亡在他手裡都在百萬以上，活埋秦軍二十萬這是各路諸侯親眼所見，而白起就算也是活埋趙軍二十萬，但項羽手上的人頭數比白起並很多，並且大部分是百姓，也有活埋的人數，坑殺降兵也做過，但史學家尊稱稱項羽為霸王，稱白起為殺神，人屠，按事蹟項羽更像人屠，白起僅是殺敵軍罷了殺仇敵也是錯？但後代史學家都是儒家出身，儒家仇恨秦，以是參與顛覆秦國的項羽就很推許，這點呢，就跟儒家老是但願思惟境地的最高點，但冇製定思惟境地的底線，說白了就是冇標準，無益於儒家就是好，倒黴於儒家就是不好，跟實際環境冇乾係，跟品德標準也冇有乾係。