“大帥，帶我們去一個旱澇保收的寶地，那邊甚麼年景都能歉收！”

崔逞快速將高敬宗口述的筆墨記錄下來，然後加蓋高敬宗的都督大印，披髮各地讓百姓具名。當然這個期間的百姓幾近不識字，采納的折中式的按指模。高敬宗規定隻要按下指模，每個百姓分發一張各級官府分彆的開荒答應證，可憑開荒答應證，到指定地區開荒置田，享用三年免稅、五年半稅，十年滿稅的政策報酬。

“第二，高敬宗庇護治下之民生命安然和財產安然。”

老翁喝著炒麪糊糊，一邊嘟囔著：“有些日子了吧？差未幾小半個月了！”

“跟隨高都督，高都督給他的兵士分發地步，再遲些恐怕良田都被分光了。”

蔡鎮的確是欲哭無淚，一夜之間他的一萬餘萬部曲跑了足足八千多人，剩下的都是蔡氏親族，不然蔡鎮就要做一回孤家寡人了。

“我當然曉得，高都督在酂縣殺了十餘萬鮮卑人，在睢縣殺了一萬多全部河南地纔多少鮮卑人？他們都被高都督殺得差未幾了。”

現在讓高敬宗比較輕易的是，因為燕國鮮卑人的無不同搏鬥漢人，本來在雄霸處所的士族門閥官僚階層不是被殺，就是舉族流亡，留下幾近一白紙普通的空位。

“軍撫卹田”是定規，傷殘兵士二十畝，永久免稅田。陣亡將士則是一百畝免稅田。

“第四，北府軍為庇護高敬宗治下之民的軍隊，但軍隊的職責僅限於抵抗外侮和保持治安，不得以武力劫奪住民之財產、限定住民之自在。”

中國當代的所謂中心集權，本色上隻是存在紙麵上的一句廢話。究竟上呢倒是“股分”條約製，天子隻是企業的董事長，而大臣勳貴則是小股東和高管。中國當代的所謂“封建統治”其本色上，也是皇權與官僚共治，儒家後輩入朝為官宦，回籍為士紳。如果皇權與官僚個人好處產生牴觸，官僚個人就會反擊，換一個董事長。

“第五，左券立成，刻石為證，六合共鑒。”

張屠讓兵士把隨身照顧的炒麪分發給世人分食。吃了北府軍將士的炒麪這些百姓不敢仇視北府軍將士。張屠正向那名老翁，輕聲問道：“白叟家，你有多少日子冇有見過鮮卑白虜了？”

崔逞從速籌辦好筆墨紙硯。

這個期間的百姓都是天真無知的，他們不清楚高敬宗想要做甚麼，隻不過他們風俗了這個期間政權的變遷，明天坐天下的是司馬，明天變成劉，後天再變成石，或者慕容。百姓都非常歡暢，非常鎮靜。

商朝帝辛（商紂）想要穩固王權，把超出在王權之上的神權從一元神教的手中奪返來，因而一元神教代表的固執貴族們，策動了個人兵變結合西岐，顛覆了商朝。到了秦始皇的時候，秦始皇想要加強中心集權，把統治之權，從各公、侯、伯、子、男封國中收回來，成果這些強大的官僚個人采納一樣的體例，顛覆了秦朝。當然另有一個抱負天子王莽，這位“暴君”是想建立一個封建期間的社會主義民主國度，王莽拔除了地步買賣軌製，拔除了奴婢軌製，改成雇傭軌製，倡導人權，但是官僚個人還是采納鹵莽的手腕把王莽釘在汗青的熱誠柱子上。

張屠遠遠就見到了這幾戶人，他們滿臉麻痹地看著張屠的步隊。直到張屠走到他們麵前，一個瘦得皮包骨頭的村民有氣有力的道：“軍爺，你們彆廢力量了，村裡甚麼都冇有了，錢冇有，糧也冇有，女人也冇有了。”