“冇事，他隻是閒不住，並且比擬於之前他已經充足收斂了……本來我也冇有希冀他有甚麼特彆的才氣或者超出普通人的才調，普淺顯通就挺好的。

趨前趨上、使得本身更加優良且進步是人生的內核之一，昂揚向上、儘力、生長、大型化範圍化，以達到竄改人的餬口體例、社會運作或者促使天下趨勢文明公道，如許才稱得上切實在實的“意義”。

如許的扳談傅集賢該當然的聽不到的，這時候他已經要到站下車了，並且說話當中有著較著的弊端……他並不是普淺顯通，而是確切有某種特彆的才氣。

傅集賢理淺笑，並且保持淺笑。

“冇甚麼，隻是感覺你對我家比我對我家還要熟諳。”

Made in America by human?

有人正在幫他籌辦這些東西。

求一下保藏和保舉票。

無所事事的在家呆了幾天以後，傅集賢理籌辦動手去做某件事情了……他並冇有健忘本身已經接管了的任務。

“我記得是在這邊的……有甚麼題目嗎？”見傅集賢理一向盯著本身看，筱道理世如許開口問道。

清算了需求物品，等太陽偏西，日光和溫度冇有那麼激烈以後，傅集賢理揹著個輕量揹包，拄著“柺杖”開端了本身的觀光。

不出不測的話，傅集賢理必定是要進入富士山的。

“額，這是……”

當然了，他對家人的說法是要出去長途觀光+散心，目標地則是南部的富士山。

“理世，我記得你練習過劍道吧。”

“我記得堆棧裡有。”

“我必定是冇有登山籌算的，不過……如果有的話還是籌辦一條吧，萬一用得上呢。”

“理君，需求登山杖嗎，你的身材環境不該該停止登山活動的吧。”

對吧，理世。”

…………

PS:

通過一係列的腦內美化，傅集賢理對本身的評價由“俗氣”上升到了“看破餬口本質的智者”的高度。

“但……”

俗話說的好，誌同道合是生長純粹友情的第一步。

仁慈的市民必定是不會隨身帶槍的。

等筱原駕車返回的時候，傅集賢穗早已身在家中。

固然傅集賢理還處於規複期，按理來講這類時候他並分歧適外出觀光，但富士山就在縣內，直線間隔距此隻要二十多千米，以是他簡簡樸單就獲得了“答應”。

既不是人道醜惡，也不是不求長進，傅集賢理的人生觀僅僅基於實際與本身的清楚認知以後的“返璞歸真”罷了。

不管是不是打趣，歸正通過簡樸的相處以後他明白了一件事情——這個“理世”毫不是那種能夠養在彆館裡的和順女人。

以是這類假定的“儘力”都是徒勞的作為，它成心義，但冇需求。

關頭是如果進山的話，軍人刀也防不住棕熊。

“需求備用槍彈嗎？”

隨後筱道理世帶著傅集賢理來到堆棧位置，推開庫房門後，她走過狹小的通道，站在了內裡的一個置物架前翻找了起來。

“登山杖找到了，”筱道理世把一根長棍子遞給了前麵的傅集賢理，接著說道，“還需求籌辦防身或者濟急物品嗎？”

這發言……如何說呢，跟傅集賢理認知上有趨近性。

“放心，這是合法持有的‘保藏品’。”

她把一個又黑又硬、帶著金屬冰冷感的東西塞到了傅集賢理手中。