此時，他彷彿置身於一片無邊無邊的空間當中，四周所見灰濛濛一片，混黃之色，跟著一陣陣駭人的無聲吼怒，麵前的天下不竭混亂攪動，掩蔽住五感七靈。

當年“六蛻散人”創出《天賦經》時已經三千六百歲，已顛末端最好的修煉時候，以是隻能後天竄改，重修真靈，無窮靠近完美胎息狀況，並且，此功法之以是排鄙品德五等，恰是因為這一冇法彌補的缺點，如果能降服這一缺點，神君預言，此經文能進入中品之列。

……

書冊封麵鮮明是“天賦經”三個金漆大字，林驚天看動手中的書冊神情一愣，這本經籍獨一數頁，按說在此已經存放不知多少年，倒是極新仍舊，完整冇有光陰留下的陳跡，金漆大字如同一盞黑夜中的明燈，讓他再也冇法移開視野。

“混黃元精，聚念成真！”

試想一下，嬰兒如何能夠修煉？除了天賦賢人，生而知之，另有誰能做到，如果開了靈智再來修煉《天賦經》，便隻能修煉出缺漏的“天賦胎息”，事倍功半！

林驚天固然有些驚奇，卻未惶恐，遵循心法上所述，麵前的氣象，恰是修行者謂之的“泥丸宮”，也是修行《天賦經》伊始最為首要的一步，至於麵前混黃空間中，那些星星點的白光，莫非就是天賦之氣？

林驚天很快就來了興趣，跟著運起《天賦經》心法，空間中的星星點點白光俄然遭到了感化普通，在一股莫名之力的牽引之下，全數一點點的從混黃中剝離而出，如同海納百川普通向著林驚天會聚而來……

《天賦經》便是一種以溫養“天賦胎息”為主的修煉仙法，但是，即便“六蛻散人”修煉至第六重境地，也冇法達到完美無缺的天賦狀況，因為嬰兒乃是修煉《天賦經》的最好時候，跟著生長，後天的進補，天賦之氣垂垂落空，“天賦胎息”便呈現缺漏，冇法美滿。

撰寫此書之人初始名聲不顯，後因著成《天賦經》自稱“六蛻散人”，蓋是以功有六重境地，每修成一重境地都會產生翻天覆地之竄改，如金蟬脫殼，鯉躍龍門，六次演變以後便能超凡入聖，成為神仙中人！

與此同時，林驚天垂垂感遭到一縷微小的氣味在體內構成，這縷內息微小之極，幾不成查，但是卻實在存在，初始如涓涓細流，繼而凝集為溪，變成一股清冷之意在身材不竭遊走，跟著這縷內息在體內遊走了一圈，林驚天立即有了一種通體舒泰的感受，心中煩躁之感也隨之消逝的無影無蹤，他很快沉浸在這類奧妙的感受中，一遍遍樂此不疲地牽引著混黃當中的星星之光……

翻開冊頁，映入視線的是一篇人物傳記，最後則是此經的品級以及擎天神君的點評，《天賦經》固然屬於下品五等，卻極有可取之處，連眼界極高的擎天神君都頗多讚譽。

半個時候以後，整部《天賦經》已經爛熟於心，就在此時，他忽覺一陣天旋地轉，一陣強大的吸力從體內發作而出。

《天賦經》始之一層名曰“天賦胎息”，所謂“天賦”，乃是萬物伊始天賦而生，有彆於後天！“胎息”，指人體稟受父母精血所構成的胎元，是人體生命之本源，故名“天賦胎息”！

“餘自十歲遇仙師，百歲入凡塵，千歲脫凡胎，然餘曆儘五災方知‘仙根’難成，故潛修千年，於‘精化山’觀‘天蜉’悟得此經，然天賦已儘，後天雖補，不全也，甚憾之。蓋天道如是，大演之數，五十遁其一，雖有聖賢，亦不能也！”