我有後輩，子產誨之。我有田疇，子產殖之。子產而死，誰其嗣之？

卻說慶封田獵而回，至於半途，遇慶舍逃削髮丁，前來告亂。慶封聞其子被殺，大怒，遂還攻西門。城中守禦嚴緊，不能霸占，卒徒垂垂逃散。慶封懼，遂出走魯國。齊景公令人讓魯，不當收留作叛之臣。魯人將執慶封以畀齊人，慶封聞而懼，複奔吳國。吳王夷昧，以朱方居之，厚其祿入，視齊加富，使伺察楚國動靜。魯大夫子服何聞之，謂叔孫豹曰：“慶封又富於吳，殆天福淫人乎？”叔孫豹曰：“‘善人富，謂之賞；淫人富，謂之殃。’慶氏之殃至矣，又何福焉。”慶封既奔，因而高蠆欒灶為政，乃宣崔慶之罪於國中，陳慶舍之屍於朝以殉。求崔杼之柩不得，賞格購之：有能知柩處來獻者，賜以崔氏之拱璧。崔之圉人貪其璧，遂出首。因而發崔氏祖墓，得其柩斫之，見二屍，景公欲並陳之。晏嬰曰：“戮及婦人，非禮也。”乃獨陳崔杼之屍於市，國人聚觀，猶能識認，曰：“此真崔子矣！”諸大夫分崔慶之邑，以慶封家財，俱在盧蒲嫳之室，責嫳以淫亂之罪，放之於北燕，盧蒲癸亦從之，二氏家財，悉為世人統統。惟陳無宇一無所取。慶氏之莊，有木料百餘車，眾議納之陳氏。無宇悉以施之國人，由是國人鹹頌陳氏之德。此周景王初年齡也。

話說周靈王宗子名晉，字子喬，聰明天縱，好吹笙，作鳳凰鳴。立為太子。年十七，偶遊伊、洛，歸而死。靈王甚痛之。有人報導：“太子於緱嶺上，跨白鶴吹笙，寄語土人曰：‘好謝天子，吾從浮丘公住嵩山，甚樂也！不必記念。’”浮丘公，古神仙也。靈王令人發其塚，惟空棺耳，乃知其仙去矣。至靈王二十七年，夢太子晉控鶴來迎，既覺，猶聞笙聲在戶外。靈王曰：“兒來迎我，我當去矣。”遺命傳位次子貴，無疾而崩。貴即位，是為景王。是年，楚康王亦薨。令尹屈建與群臣共議，立其母弟麇為王。未幾，屈建亦卒，公子圍代為令尹。此事敘明，且擱過一邊。

其來歲，欒灶卒，子欒施嗣為大夫，與高蠆同執國政。高蠆忌高厚之子高止，以二高並立為嫌，乃逐高止。止亦奔北燕。止之子高豎，據盧邑以叛。景公使大夫閭丘嬰帥師圍盧。高豎曰：“吾非叛，懼高氏之不祀也。”閭丘嬰許為高氏立後，高豎遂出走晉國。閭丘嬰覆命於景公。景公乃立高以守高傒之祀。高蠆怒曰：“本遣閭丘欲除高氏，去一人，立一人，何擇焉。”乃譖殺閭丘嬰。諸公子子山、子商、子周等，皆為不平，紛繁譏議。高蠆怒，以他事悉逐之，國中側目。未幾，高蠆卒，子高強嗣為大夫。高強年幼，未立為卿，大權悉歸於欒施矣。此段話且擱過一邊。

至期，齊景公行嘗祭於太廟，諸大夫皆從，慶舍蒞事，慶繩主獻爵，慶氏以家甲環守廟宮。盧蒲癸王何執寢戈，立於慶舍之擺佈，寸步不離。陳鮑二家，有圉人善為優戲，用心使在魚裡街上搬演。慶氏有馬，驚而逸走，軍士逐而得之，乃儘縶其馬，解甲釋兵，共往觀優。欒、高、陳、鮑四族仆人，俱集於廟門以外，盧蒲癸飾辭小便，出外約會伏貼，密圍太廟。癸複入，立於慶舍以後，倒持其戟，以示高蠆。蠆會心，使從人以闥擊門扉三聲，甲士簇擁而入。慶舍驚起，尚未離坐，盧蒲癸從背後刺之，刃入於脅；王何故戈擊其左肩，肩折。慶舍目視王何曰：“為亂者乃汝曹乎？”以右手取俎壺投王何，何立死。盧蒲癸呼甲士先擒慶繩殺之。慶舍傷重，負痛不能忍，隻手抱廟柱搖撼之，廟脊俱為震驚，大呼一聲而絕。景公見風景短長，大驚欲走避。晏嬰密奏曰：“群臣為先君，欲誅慶氏以安社稷，無他慮也。”景公方纔心定，脫了祭服，登車，入於內宮。盧蒲癸為首，同四姓之甲，儘滅慶氏之黨。各姓分守城門，以拒慶封，戍守周到，水泄不通。