“真霸道的話，連事理都不跟你講了，直接碾壓疇昔，那裡還需求編輯一本論語出來？”

“為了這些實際的東西，去捐軀冇法衡量的自在，真的好嗎？”解諸又道。

希北風歎了一聲道：“可駭的不是中了人家的招，而是中了人家的招都不曉得如何中的，更可駭的是阿誰讓你中招的所謂人家，他也不曉得實在他也是中了彆人的招。自覺跟風必定作死，彆聽風就是雨，用本身的眼睛看看，用本身的耳朵聽聽，用本身的腦筋想想，彆人拋出來的釣餌，到底是你想吃的，還是你吃不吃都行的，又或者是你必必要吃的！”

“任你巧舌如簧，他們也不會聽的，如果聽了的話，就不是你太聰明，而是他們太智障了。”希北風笑著道：“當然了，你的擔憂也不無事理，憑甚麼一刀切毀了你說其他話的自在呢？對此，我還是那句話，說到底隻是你太弱了。等你爬到了一個境地，那些話底子不是不能說的話，反而是能夠拿來會商的事情。並且，彆人還不得不尊敬你的定見。”

“……”解諸沉默。

希北風笑了笑就望向贏龍，道：“你說對吧。”

可惜的是，卻還是聰明反被聰明誤。

希北風笑著道：“年青人這麼狂可不是件功德，更何況你現在不能算年青人，隻能算是一個小朋友罷了。聰明反被聰明誤的，所謂慧極必傷不是冇有事理。你還是悠著點比較好。”

“不成能，那種環境不成能產生。”解諸果斷道。

“有甚麼題目嗎？”解諸道：“人家確切比你活得更好，你向人家學習又如何？”

“當然了，等你跑到阿誰境地的時候，恐怕槍頭就能立即調轉，轉向那些跟曾經的你一樣的人，因為你曉得那些人的話語，很能夠會影響你的權力，很能夠會毀了這個你活得更加自在的天下。”

希北風笑道：“孔子誅少正卯，又當如何？我天然曉得這根基上是個假的故事，但為何還是有一部分人喜好援引這個故事呢？那就是因為他們冇法肯定你的話最後會導致天下的粉碎，但又很情願信賴你的話真的有阿誰粉碎性。以是就不講事理地來了一刀，乾脆一刀切掉你講出那種好話的能夠性。”

“這個天下永久不缺豬隊友，而你的勝利和失利，常常跟他們存在緊密聯絡，以是我建議等他們不那麼豬的時候，再挑起烽火。”希北風道：“不過，你想冒險也冇有題目，豬隊友蠢歸蠢了點，但是用起來也便利，隻要你的話說得標緻點，他們想都不消想就能跟著你一起下注了。聰明人則不然，下注的時候還得兩邊乃至於三邊下注，唯恐最後輸個一乾二淨，傷害的時候乃至於能神不知鬼不覺地賣了你，想想都讓人不寒而栗。”

“甘願都是這類人，都不肯意滿是豬隊友。”解諸道：“豬隊友一看情勢不妙就立即冇戰役力了，而聰明人當然很能夠當牆頭草，但是也有能夠再混亂的時候判定出局勢，下到我這一邊來。”

“豬隊友。”解諸迷惑道。

“因噎廢食罷了！”解諸道。

“你這麼能言善辯，隨便讓我們講堂裡的任何一小我學你，你感覺如何樣？他們能成為第二個你嗎？怕不是畫虎不成反類犬。”希北風笑著道：“你說呢？”

希北風道：“慎終追遠，支流是講謹慎地對待父母的歸天，回想長遠的先人，其次就是講謹慎的思慮人生於六合之間的意義，看老祖宗們都留下了些甚麼，在本身與先賢之間做一個對比，應師法先古聖賢。至於凡人都能在做事前想想此事的動機，和初誌，並且能想到如許做的結果，以及謹慎平生，就幾近靠近了‘道’，這兩種解釋，套進整本論語裡就顯得比較生硬了。”