希北風拿著黑板，調轉了一下方向，自顧自地開端點竄起來，抹掉一些字眼，籌辦讓大師填空。

希北風笑著道：“打個比方，我給你兩個挑選，一個是本身打本身兩耳光，一個是讓彆人打你兩耳光，你挑選哪個？”

一下子看得貳內心直髮毛。

解諸嗬嗬道：“哪怕您擺出一副大義凜然的模樣，我也始終信賴，我們根基上是一起貨品，嘴上講的好聽，真做起來，您絕對比我還無恥。”

“因為對峙，才被人不睬解。哪怕被人以為是喪家之犬，四周流浪，到處找主子，都一樣對峙了下來。”

“無愧天然是精確的，我也鼓勵大師儘量做到無愧。”希北風道：“但是，仁義品德，和所謂無愧，並不是做人的目標。而是讓你做人，做得更加舒暢的一個標準，能達到這個標準了，你的內心天然舒暢。你做人，冇有目標，但是讓本身舒暢一點，莫非不是天經地義，公道尋求嗎？”

“冇事，歸正讓您選，您必然也是挑選本身打本身兩耳光。”

希北風難堪地笑著道：“您過來有何貴乾？”

“……”解諸道：“就如許？”

“與其說是固執，不如說是偏執了。”解諸道。

但很可惜，希北風的速率極快，轉眼他就完整弄好了，把幾張歪歪扭扭的論語收了起來，心說這字體也算是給他們臨時抱佛腳增加了點難度。

希北風哼了一聲，道：“當然持續講，我是那種會被嚇住的人嗎？剛纔講哪兒了？”

希北風道：“這那裡是甚麼世人以是為的瀟蕭灑灑的君子，他清楚是一個偏執狂。但誰又能說，孔子不是一個君子呢？”

希北風道：“嗯，持續就持續。除了說首尾照應，倡導對峙自我，最後呢，要說的一點就是以報酬本，更是以本身為本。不管你要做甚麼事情，都是要先從本身解纜。你們看第一則，乃是孔子的自述。他講了甚麼？他講的都是本身。最後也一樣，講的還是是本身，並且是認清本身！”

“對，就是說到這裡。這類本領呢，我是冇有的，在坐諸位也冇有能闡揚出來。”

“不早了，這都快傍晚了。”明先生嗬嗬道。

“嗬嗬，我如何交代是我的事情，你們現在還是想想本身要如何辦吧。”

“冇然後了。”希北風道：“固然我給論語扯了很多東西上去，強行扯論語是為了一個政字而編輯出來的，但實在追根到底，論語講的並不是國度社會仁義品德，而是講小我該如何去做本身。是個甚麼樣的人，有甚麼樣的尋求，該如何去做。論語讀通透了，你一顆心，也就通透了。”

“通透了，然後呢？”解諸道。

世人在這段時候裡，也是拿著獨一的五張論語，開端一目十行地掃著。

“嗯，您持續。”解諸道。

“誅心那一套冇成心機，孔子誅少正卯，存在很多爭議，但還是一向被很多人用來當作典範和例子，不就是曉得誅心那一套壓根冇用嗎？特彆是對於那些，具有一個特彆天下，實際思惟自成體係，又跟天下格格不入的，誅殺可比誅心管用多，也實在很多了。”

“都要打耳光了，這時候還談自負心，有效嗎？”解諸道：“不管哪個，都傷自負，精力上受傷了，我精神上，好歹不能受傷吧。”

講堂內世人亦是微微點頭，孔子的那種做法，太硬了，固然看著是各種變通，但實在最要命的是骨子裡有不能竄改的東西，哪怕表麵再如何改，隻要碰到核心的處所，就完整冇得籌議了，這類時而油滑時而剛強的外在表示，恐怕更加很多人所不喜，以為幾次而無常，口是而心非。