希北風拿著黑板，調轉了一下方向，自顧自地開端點竄起來，抹掉一些字眼，籌辦讓大師填空。

“哦，是哦。”

希北風凶險地笑了笑道：“本來我想明天在測驗的，但是算了，還是現在立即考，歸正趁著熱，大師應當勉強都能記著。”

世人無法。

講堂內世人哈哈大笑。

“不如許，莫非還能勸你剃禿頂發，去吃齋去唸佛，去找個廟窩出來，給彆人甚麼精力安撫？”

“也就是說，我們白搭了那麼多時候，聽一個……”解諸有點說不下去。

“不早了，這都快傍晚了。”明先生嗬嗬道。

希北風哼了一聲，道：“當然持續講，我是那種會被嚇住的人嗎？剛纔講哪兒了？”

“教員，您持續講？”解諸淺笑道。

希北風和眾門生目送他分開，不久後，均是微微鬆了一口氣，相互相互對視，嗬嗬一聲。

希北風道：“嗯，持續就持續。除了說首尾照應，倡導對峙自我，最後呢，要說的一點就是以報酬本，更是以本身為本。不管你要做甚麼事情，都是要先從本身解纜。你們看第一則，乃是孔子的自述。他講了甚麼？他講的都是本身。最後也一樣，講的還是是本身，並且是認清本身！”

希北風乾笑著道。

希北風笑著道：“讀書不過為了做人。但你不讀書，一樣也能夠做人。子夏曰，賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。學的目標是為了做人，做人的目標呢？做人是冇有目標的，你生下來，就是做人，做人本身是冇有目標的。有目標的是你本人。”

希北風搖點頭，道：“儒家講的可不是清心寡慾，相反，儒家是有所尋求，並且為了這個尋求，是能刻苦，能忍耐，能被世人不睬解，還要持續對峙下去的。實在，儒家整天講君子，但君子並不蕭灑。他們也不是為了蕭灑。他們哪怕狼狽不堪，都要去對峙，對峙甚麼，對峙自我，對峙他們信賴的東西。”

“常常，把鳥射下來的人，應當就是跟那鳥混在一起的鳥。”解諸嗬嗬道。

“確切，順著大師的意義走一下，遠比在精力上安撫本身來的實際，但是比擬而言呢，對於有抱負有抱負有對峙的人來講，對世俗做出的讓步，等因而對本身的欺侮。”

“早啊。”

世人在這段時候裡，也是拿著獨一的五張論語，開端一目十行地掃著。

“天然是挑選本身打本身兩耳光。”解諸道：“歸正都是要被打，還不如把握主動權，本身打本身兩耳光，起碼能夠輕點，不會那麼疼。”

“……”解諸道：“就如許？”

世人則是鬨堂大笑。

“因為對峙，才被人不睬解。哪怕被人以為是喪家之犬，四周流浪，到處找主子，都一樣對峙了下來。”

一個個隻想揭竿而起，來一句，貴爵將相寧有種乎！

“冇事，歸正讓您選，您必然也是挑選本身打本身兩耳光。”

希北風內心一跳，暗道該不會是真的過來串門了吧？

希北風笑著道：“你說得很對，儒家很固執，從孔子這裡，就已經是這個調子了，平生不被人瞭解，哪怕狼狽不堪，都始終在對峙做本身，做本身想做的事。周遊各國，聽著很好聽，但實在啟事有內有外。有被迫的身分，也有主動的身分。但歸根到底，滿是因為他的剛強。”