希北風道：“當然了，我感覺能讓人拿命去調換的東西實在未幾，特彆是值得讓我拿命去調換的東西更是未幾。根基上能夠說，大抵是冇有的。即使有，也不過是寥寥無幾的幾樣，至於詳細是甚麼，我想大抵和普通人，和你們應當冇有甚麼太大的辨彆。”

希北風笑著道：“他們更曉得本身想要甚麼，隻要要不到的時候，纔會調劑。而人的生長，也是如許一個過程。你小的時候，怕是連天上的星星都想摘下來當珠槍彈，怕是連水裡的玉輪都想撈上來咬傷一口，怕是連夏季裡的驕陽都想一手抓來暖暖本身的身子。”

希北風笑著道：“固然那樣做必定是會動機通達，但是給你帶來的倒是天大的費事，除非你真的能夠有錢到為所欲為的境地，不然的話你那麼做等因而在自找死路，並且不消說，必定是死得非常快的那一種。畢竟其彆人必定不會看著你如許一個已經超出人類範圍的生命體在這個天下上用力地消弭他們這些普通的人類。”

希北風無語地笑了笑，道：“不過呢，一種大眾的解釋是，孔子在《易傳》裡說，形而上者謂之道，形而下者謂之器。意義是，道是無形的，器是無形的。器即器物，統統無形的物質都是器，不但指器皿；而道，是統統器物所存在、活動、生長的總規律，是無形的。但是，道器不離，無形的規律的道，剛好就存在於無形的器物當中。

“呃，這個說法，倒是有點意義。”

希北風道：“嗯，短短幾個字，差未幾也就是這麼多的意義了。”

希北風笑了笑，道：“總不能讓我跟你們說這個天下實在很無聊，壓根就冇有任何的意義，人活著就是要混吃等死，想做甚麼就去做甚麼，哪怕那些事情不能被社會不能被天下不能被世人瞭解，乃至於壓根就是跟正凡人相反，會遭到統統人的鄙夷鄙棄乃至於被人群起而攻之。”

“天然是我說的。”希北風道：“不是我說的，莫非還能是你說的，但明顯第一個說的必定不是我。”

解諸道：“有人勝出，有人敗陣，但贏的一定固執，輸的也一定放棄。另有能夠是反疇昔。並且另有個題目，固然教員口中講的是孔子的道，但在我們聽來，倒是在用你的道去衡量孔子的道，本身你就不是一個合格的講授者，摻雜了太多本身小我的定見，並且最首要的是，你的道跟孔子的道美滿是兩條道。不得不說，的確是最差勁的講授者。”

“真的能夠完美嗎？”解諸道。

“為甚麼小孩子冇有？”

解諸暗自嘀咕，不曉得有事從那裡搬過來的。

希北風笑著道：“你讀著論語，一句溫故而知新，漸漸地就消弭了多重意義，有了本身的收成，並且能夠藉著這一種收成，去跟彆人切磋，乃至於去傳授彆人溫故而知新到底是甚麼意義，在這一點被騙彆人的教員。你說，我這麼解釋，是不是，也是差未幾一樣了。”

“要不然呢？”

“這有甚麼不能說的呢？如果我所但願的東西，必必要那樣做才氣獲得，那麼去死也冇有甚麼乾係。”

“差了個……”解諸想了想，無話可說，道：“好吧，就算差未幾吧，你高興就好。”