“能承認本身是一個蠢貨不得不說是一件很有勇氣的事情，但是呢，實在我是不敢苟同的。”

“嗯，固然我舉的例子比較希奇，但究竟上，這個天下就是如許的。”

“之前感覺是記念她，厥後感覺是記念阿誰我，再厥後能夠是記念當時的景象，再再厥後能夠是記念年青。”

解諸道：“而反觀那些真正的豬呢？本來就是老虎的目標了，竟然還鬆弛粗心地把本身的獠牙收起來，躺在那邊裝睡覺，覺得老虎慢悠悠的走過來，便能夠反咬對方一口，但特麼的獨一的獠牙都收起來了，還如何進犯對方？就不怕像老太太啃骨頭一樣，不謹慎把本身牙齒給崩掉了，還咬不碎一小塊骨頭。”

“常常，他們連咬老虎一口都辦不到，就已經被老虎以迅雷不及掩耳之勢撲殺了。”

季氏旅於泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？”

希北風道：“不過最後到底好不好，還是要由彆人來評價的，哪怕這評價並不靠譜，就像你不曉得一個君子是君子，反而把他當作小人一樣。這天下偶然候就是這麼亂糟糟的，一顆老鼠屎能壞一鍋粥，隻要這個天下另有一個小人的存在，那麼大師就都不能放心腸當君子。”

“總而言之，裝傻不必裝聰明簡樸，並且普通人甘願裝聰明，也都不要裝傻，本來就已經夠傻了，還要裝，那真是傻到底，還不如裝一下聰明，忽悠一下比本身更傻的人。”解諸總結道。

“我都還冇有解釋清楚，您能不這麼順著杆子爬到我都抓不到的處所好嗎？”解諸冇好氣隧道：“我說您說著話並不代表我感覺您不是蠢貨，相反我更感覺您能說出本身是蠢貨這個究竟，更加能證明您就是個徹頭徹尾的蠢貨。”

“最好還是不裝的好，該是甚麼樣就是甚麼樣，聰明的聰明，笨拙的笨拙，如許大師便能夠比較涇渭分瞭然，曉得甚麼事情能夠嘻嘻哈哈的聊一聊，甚麼事情是打死都不能拿出來籌議的。”希北風道：“好了，我們還是回到正題，持續攻訐下一則論語。”

“您之前又把君子吹成了有聰明有學問的人，現在如何說著說著，又彷彿把君子當作了古板的人了？”解諸道。

“很衝突，不過能瞭解。”解諸道：“但是，是不是比淺顯人要好，卻不必然吧，您也說過論跡非論心。”

希北風道：“現在嘛，就像我不感覺本身是個蠢貨卻還說本身是個蠢貨一樣，都不曉得本身在記念甚麼了，卻還是要說在記念。”

“話實在又說歸去了，君子之爭的前提是，大師都是君子，並且信賴對方是君子。”

希北風道：“但這類環境常常不太能夠實現，普通人都不是君子，以是兩小我都是君子的概率很小，而當兩小我中很希奇的呈現了一名君子，他雙方麵遵循端方也冇法構成君子之爭，乃至於我感覺在這類環境下，他隻曉得本身是君子，不曉得不必定對方是君子，那麼很有能夠這個君子，就會變成小人。”

希北風道：“曾經感覺大抵有點悔怨，厥後感覺冇處所悔怨就不悔怨了，現在感覺冇甚麼好悔怨的，就是有點記念罷了？”

“也是。”希北風道：“那到時候，你提示我一下。”