“這不是病嗎？”解諸道。

“如許的因果，能夠接管嗎？”解諸道。

“這個彷彿有點短長了。”解諸道。

希北風道：“再有的話，精力病患者，一旦產生犯法事件，是不是也該承擔一點任務？”

“最後這條倒是能夠考慮，對於一些完整不管不顧的支屬，按理就該治他們連坐之罪。”解諸道：“子不教父之過，就算生個瘋子出來，也不能不管吧！”

“完整不定罪的話，恐怕有漏網之魚，完整定罪的話，又彷彿過了？”解諸道：“但是這件事情，總得有小我出來擔責吧？那麼還是判定挑選完整定罪好了。”

“談著美女，談著談著，就談到了禮。”希北風道：“實在，這個固然挺風趣的，但是也不是冇有事理，但是事理甚麼的我們已經講過了，還是講點不太端莊的吧。有一名文豪是如許說的，一見到短袖子，立即想到白臂膊，立即想到全果體，立即想到生直器，立即想到形交，立即想到雜交，立即想到私生子。國人的想像惟在這一層能夠如此奔騰。”

希北風道：“那麼定罪家人，這件事情，就不能這麼乾，固然看起來像是放過了一些漏網之魚，但比起放過那些放縱的人，大師還是更怕呈現阿誰殘暴的天下，瘋子冇有資格活著，那麼其他殘疾人，有冇有資格活著？孤介煩悶暴躁症狀的人，有冇有資格活著？真的伸展開來的話，恐怕每小我這輩子都逃不開阿誰魔咒，要麼殺了某小我，要麼被某小我殺了，要麼看著某小我殛斃某小我，卻隻能說，那是實際，那是幸運。”

“打死啊。”解諸道。

“瘋子？”解諸道。

“誰曉得呢？”希北風道：“或許，每小我都有原罪也說不定。畢竟你我的儲存，就代表著其他生命的消逝。你我的冷酷，對那些人的冷酷，就是他日的苦果的因。”

“甚麼意義？”解諸道。

“那冇有出錯，也冇有被獎懲的人呢？”解諸道：“莫非就該是被那些人拿來添補因果的東西嗎？”

子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素覺得絢兮’何謂也？”子曰：“繪過後素。”曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也，始可與言《詩》已矣。”

“甚麼獎懲都冇有獲得嗎？”解諸道。

希北風道：“以是，連坐，不能。但是犯下的罪惡，誰來了償呢？瘋子本人嗎？定罪瘋子，是一個挑選，讓他們承擔部分任務，看起來也是一個不錯的挑選。但是把他們關到監獄裡？叨教，哪個監獄能包容瘋子？”

“嗯，蓋一座瘋人監獄。”希北風道：“然後，一向關著他們，讓他們停止勞動改革嗎？”

“那麼為了你某個不曉得多少代以後的不幸後代，你是不是也要說出來，瘋子畢竟是瘋子這類話呢？”希北風道。

“品德淪喪。”解諸道。

“不是要特定的某個受害者去承擔，而是特定的某個受害者承擔了，我們才曉得是他承擔了。”希北風道：“或許有神能夠疏忽時候去逆流察看，但是在我們的角度上來看，不是某小我去承擔，而是剛好某小我承擔了，剛好我們不是阿誰承擔的人，我們不是阿誰承擔的人的親朋老友，剛好我們又能夠悄悄鬆鬆地說兩句就拋之腦後。”

“很有事理，根基上就是這類事件了。”希北風道：“莫非碰到這些人就該認不利嗎？”