“將來的事情，誰說的準呢？”解諸道。

“都是阿誰教派乾的，先人既然要擔當阿誰教派，就不但要把所謂的榮光擔當下來，更要把那些罪過也擔當下來。”希北風道：“於小我來講，確切冇有來由去擔當前人的惡，但是以一個構造來講，擔當就是擔當了，必必要以構造的名義，出來賠罪，承認之前犯的錯誤。”

希北風道：“固然都是這麼鼓吹的，但是也冇有鼓吹過，淺顯人就是迷途羔羊，不是君子就是小人，不是君子就要下天國吧？”

希北風道：“他們的教義寫的，跟我無關，如果他們真的信奉阿誰教派的話，是不是要信奉教義，信奉教義是不是要以為不信的人是迷途羔羊，除了需求挽救以外，也需求下天國呢？當然了，他們能夠說，教義是跟著期間生長而竄改的。就像論語嘛，兩千多年前的東西，如何能夠完美適應現在的期間，以是取其精華去其糟粕是對的。”

“公然是如許，聽您這麼講了一番詭計論，我才感覺內心舒暢很多。”解諸笑道。

“天然是不像糞土。”希北風道：“如果你真要當金子是糞土，那就把金子都送給我吧。”

希北風道：“好，那我奉告你，哪怕你不想成為好人，也要跟有仁德的人住在一起，因為明顯他們的容忍度會更高，你如果跟一堆小人住在一起，那你就得跟一幫小人勾心鬥角，但你如果跟有仁德的人住在一起，你便能夠縱情地動謹慎思，隻要不是非常過分，大師都會寬大對待你的，即是讓你耐久占小便宜。”

“究竟莫非不是如此嗎？”解諸道。

“光是聽到就感覺很短長了。”解諸對付隧道。

“為甚麼要定義為惡人呢？”解諸道：“就不能定義為好人，不謹慎做了一件好事？”

希北風道：“天然會有，不但如此，他們還搶著上供，以身為阿誰教派的教徒為高傲，冒死地洗腦四周的人也信奉阿誰教派，如果不信奉的話，那在他們眼裡，大抵就是迷途的羔羊，愚笨而胡塗，遲早是要下天國。”

“仁德在您眼裡莫非是金子？”解諸道。

“以如許的說法來看，我跟有仁德的人住在一起，實在冒死占他們的小便宜，也是能夠瞭解的，要說是進了金山，拿走一塊破石頭是否有些誇大。”

希北風道：“好吧，不曉得，也是情有可原的，歸正我也不曉得，那些說法到底準不準，以是信不信都能夠。”

希北風道：“我也但願如此，不過很明顯，應當是不太能夠的，固然他們當中必然會有好人會出來幫手，正如惡魔族群當中也有能夠呈現好人一樣，但是團體而言，他們乾的還是不上道的事情，一得一失，得不償失，還不如完整不要的好。”

希北風道：“確切，要說當教員最為出眾，我想了想，也就那位能比一下，至於其彆人，彷彿要麼名聲不顯，起碼是大眾比較少耳聞，要麼就是貧乏了一些傳奇色采，真拿出來也不能夠比，以是隻好拿著那位比一比了。”

希北風道：“不能，畢竟某些教派的教義，核心但是赤裸裸的非我教徒，其身可滅，恨不得殺儘統統非教徒，讓全天下的人都變成教徒，瞻仰聖光。”

“但願是故事吧。”希北風搖點頭道：“不過很可惜，汗青上，教派策動的聖戰，可不在少數，死的人也很多，說是血流成河，也不為過。”