“自欺欺人？”解諸道。

希北風道：“那就不相處好了。”

“這個邏輯，我感覺，嗯，彷彿似曾瞭解。”希北風摸著下巴，道：“對了，本來如此，這不就是跟他們一樣嗎？”

“有甚麼辨彆？”解諸道。

“大家都為了義，跟大家都為了錢，成果有甚麼不一樣嗎？”解諸道。

希北風道：“這題目問得很好，當統統人都為了一個東西，一個目標的時候，是否就能夠連合分歧呢？明顯大師都是為了一個東西，為甚麼還是有所爭論呢？因為固然是同一個東西，但是分到大師手裡的時候，就是彆離分歧的東西了。”

希北風道：“前麵阿誰曾國藩不消管，有些人捧臭腳把他捧成半聖，乃至於賢人，但很可惜在我看來，不過是助紂為虐。還是那句話說得好，如果線路弊端，那麼越有知識，就越反――動。”

希北風道：“恰是，前朝的前五個天子發行的銅錢，當然了，不是真的，而是買仿造品，就那麼幾個東西，蓋新房的時候拿去擺著，這是在拜鬼啊。”

“怕不是要瘋了。”解諸道：“還是看下一則論語吧。”

希北風道：“能不怪嗎？頭上的一個王八蛋死開了，大師卻還不明就裡地拜鬼，固然不是主觀上去念想，而隻是純粹討個美意頭，為了好處去拜的，但如何想，都像是本身作踐本身，明顯站了起來，還要歸去跪著。”

“您隨便，請攻訐吧。”解諸道。

“這個，倒是冇有甚麼題目。”希北風道：“隻不過很多時候，能夠那小我就在你的身邊擺佈，並冇有讓你發覺，以是你也就冇有機遇回絕彆人進入你的視野，進入你的天下。而假定你曉得了，又能如何樣？頂多就是不相來往，但是人家再大眾地區該乾嗎乾嗎，哪怕是在你的身邊，你也無權禁止吧。”

“這不是功德嗎？”解諸道。

“有人捨得啊，直接賣了。”解諸道：“傳聞，另有人專弟子孩子賣人的。”

希北風道：“冇錯，避世才氣無爭，也無怨。連工具都冇有，如何爭，如何怨？竄改不了本身，那就不讓本身有爭論痛恨的機遇好了。歸正論跡非論心，不產生，哪怕想過，也即是冇有想過。”

“但如許的天下，根基不成能存在。”希北風道：“獨一能達到的是，我們本身尋求跟彆人不一樣的東西。”

“這麼說前麵都白說了。”解諸道。

“以是說，孔子說的話，不過又是一句標緻話。”解諸道：“他本身起碼已經到了一種衣食無憂的程度了，再跟大師說，不要講錢，講錢太俗，要講義。這就跟首富說，錢不是個東西，一模一樣的啊。對他來講，錢確切不是個東西，但是對於我們來講，那就是拯救的東西。如何就不是個東西了？如果他嫌多的話，完整能夠佈施一下我啊。”

“少來了，這類人我感覺根基不成能存在，就算是存在的話，恐怕也隻是少到不幸的幾小我罷了。”解諸道：“頂多，您就是此中的一個。”

“如何能夠不相處。”解諸道。

希北風道：“一個殺人無數的強盜，偶爾救了一兩個小朋友，確切也算是做了功德，但很可惜，這點功德，遠遠冇法抵消他助紂為虐的惡。究竟上，哪怕他救了再多的人，都一樣，功是功，過是過，不能混為一談。再說了，他救了那兩個小朋友後，兩個小朋友的成果呢？最後還不是要給他的主子當仆從？與其說是挽救了兩個小朋友，不如說是讓兩個小朋友，持續當他們的仆從。一個強盜國度，存在得越久，身處此中的群眾，越痛苦。”