“你高興嗎？”解諸道。

“現在哭得出來了？”解諸道。

“公然，剛纔不過是大話。”解諸道：“所謂的享用不高興，不過是用來騙本身，騙彆人的話，誰信賴的話，毫無疑問，是個傻子。不高興的事情，就是不高興的事情，哪怕活著這件最高興的事情，也冇法竄改，更冇法等價互換。我就不信賴，將來滿是不高興的事情，另有人想要活下去。”

“每天擔憂能不能活過明天，那纔是傻。”解諸道。

希北風道：“文藝點的說法，是回想。梟雄一點的說法，是血。”

希北風道：“隻剩下兩個女的了，另有甚麼能夠爭的呢？冇有能夠爭奪的東西，那就冇有走到最後一步的需求。而反觀兩個男的，哪怕冇有能夠爭奪的東西，也有能夠爭辯的東西，一言分歧刀劍相向的事情，不也多了去了嗎？”

希北風道：“實在說法很簡樸，父母在的時候，不要滿天下亂跑，要去的話就奉告一個能夠聯絡到你的處所，跟父母說好，你是在阿誰處所乾甚麼事情，不要讓父母擔憂，該送信回家就送信，過年該回家看看，能回就回。不是讓你不要出門，而是你出門，得有個方位地點，能讓父母能夠聯絡到你。”

希北風道：“這一點，真冇有甚麼詭計論。隻不過有的時候，你想去的處所，你父母不想讓你去，倒是一個題目。”

希北風道：“有事理，以是，我猜不成能那麼傻。”

“歸正就是玩完就對了。”解諸道。

希北風道：“這特麼，就是兒子。”

希北風道：“好吧，冇有例外。那就等著吧，我等著那一天，但願那一天晚一點，最好是在臨死之前，才發明這平生錯了那麼多，錯過了那麼多，想哭。”

希北風道：“這個，容我想一下。”

“這不是很可駭嗎？”解諸道。

希北風道：“之前也感覺很可駭，但是現在想想，實在那模樣，不恰是說瞭然，多數的時候，都很高興，或者說是冇心冇肺地活著？”

“成果，你還是輸了？”解諸道。

“如果，將來滿是不高興的事情，你還想活著嗎？”解諸道。

希北風道：“這個我可不敢苟同，相對於兩個女的，我還是感覺兩個男的在一起，比較河諧一點。”

“額，略微有點噁心。”解諸道。

希北風道：“男人，至死不哭。”

孔子說：“父母活著，不闊彆故鄉；如果不得已要出遠門，也必須有必然的處所。”

“但是，我冇有父母了。”解諸笑道。

希北風道：“嗯，那今後過年，就返來看看我。”

“你這個不算師吧？”解諸道。

“放心，這點還是少不了孝敬您的。”解諸笑了笑道：“另有詭計論嗎？”

“曾經，我也想做本身的事情，讓他們管去。”希北風道：“但是，厥後，我還是心軟了，挑選了讓步。”

“普通的剖析是如許的，這一段還是講關於貢獻父母的題目。奉養父母，這是應當的，但如果一味要求後代對父母絕對從命，百依百順，乃至父母不聽勸說時，後代仍要對他們畢恭畢敬，毫無牢騷。這就成了封建獨裁主義，是保護封建宗法家屬軌製的首要綱常名教。”

“這是孫子吧？”解諸道。

“有效嗎？”解諸道。

“提及來，之前也說過，這老頭就是明麵上搞不倒下屬，隻能嘀嘀咕咕神神道道，好吧，這類人也不成能是愚忠愚孝的，反而極度一點說不定就反了。”解諸搖點頭道：“接著說說詭計論吧？”