希北風道：“是很好的模樣，起碼能夠減少很多的變動身分，研討起來也好研討，但是這個天下，真的有那麼簡樸嗎？人就是人，天下就是天下，除了簡樸的大要共存，些許的相互感化不測，莫非內部深處，冇有更深層次的聯絡嗎？”

希北風道：“筆墨遊戲，就不成以變成實際遊戲嗎？你我瞭解的天下，不過也就是筆墨所表述出來的，但同一個筆墨，你如何曉得，我所瞭解的，跟你所瞭解的是同一個意義呢？或許我們就是對著同一個天下，雞同鴨講，還覺得你懂我，我懂你呢？”

希北風道：“那是冇有人的環境下嘛，不過冇有多少那種機遇。”

希北風道：“冇體例，比來動機不通達。”

“大抵是不能。”解諸道。

希北風道：“裸奔狀況啊。”

“以是說，朝問道，夕死可矣，實在也是假的。”解諸道。

希北風道：“本來人就是野獸，讓我去一個冇有火食的處所待幾天，說不定我就迴歸原始狀況了。”

希北風道：“大抵是隻存在於內心的仁者吧。”

“太陽東昇西落，也不會被我們影響，除非玩筆墨遊戲。”解諸道。

希北風道：“在某個方麵來講，可以是精確的，比方，當你解開了困擾你數十年的困難的時候，想必阿誰時候，也是感覺夕死可矣，但是呢，你略微讓他緩一緩，說不定他又會給本身找出彆的一道困難，然後持續犯難，阿誰時候你再問他，情願不肯意死？天然是不肯意的，因為不滿足啊。他必定還想持續解開下一道題，但這就是個無窮無儘的東西，天下是永久都不會有被完整解開的一天的。”

希北風道：“有甚麼好汙的，這更申明，女人千萬不要覺得本身冇有多少姿色，就很安然了，實在不然，除非是玩得起的，並且心機另有點跟彆人不一樣的，不然還是保守一點，早晨不要瞎浪，白日不要一小我去偏僻處所，畢竟你永久不曉得，身邊那小我是人麵獸心，還是人麵獸心。”

“但是，之前不也還是說，行仁很累嗎？”解諸道。

希北風道：“那也包含你剛纔說的世事無絕對了。實在這些都是扯，起碼以我目前的短淺目光來看，世人是冇法解構天下的。或者說，還遠遠不敷。瞽者摸象，想完整弄清楚宇宙天下，真的是不要太難了。天下多大，人摸索的處所多大，除非能完整摸索完，不然你如何必定，在你這個處所合用的法則，在彆的一個處所也合用呢？那麼題目來了，人能夠完整摸索完天下嗎？”

希北風道：“以牙還牙以眼還眼，固然你不是歹意，但說到底還是做了對不起他的事情，不能因為他是個仁者，就要求人家對你一點定見都冇有吧？當然了，我感覺普通來講，仁者也不會是以而有多恨你，乃至於煞費苦心腸對於你。”

“這就有點可駭了。”解諸道。

“這麼說之前動機就通達了？”解諸道。

“更深層次？”解諸道。

“跟人的意誌完整無關，莫非不是很好嗎？”解諸道。

解諸道：“這說了跟冇有說是一樣的吧。”

希北風道：“變態歸變態，人之常態啊。持續看下一則，講的是人是不成能冇不足力去行仁的。但實在也不能這麼說，一小我生在強盜窩，不可仁，才氣活著，那這麼講的話，他是不是就絕對是個惡人了呢？論跡非論心吧。按心來講，實在每小我都能夠行仁的，但是環境不答應的環境還是很多，不過這類環境，再多也冇有普通環境多，以是說來講去，行仁還是可行的。大師行仁吧。”