後代的史官也好，當時草原上的鄰居也好，大師也不知如何回事，渾身羊糞臭味的鮮卑俄然就闊起來了，在與四周部族的爭鬥中大獲全勝――對於設備了鬥鎧這類超期間兵器的鮮卑族來講，對於隻設備了木棒牧羊皮鞭的部族那的確是大人打小孩，愛如何殺就如何殺。

時運剛巧，鮮卑人初入中原建立北魏帝國，草原民族建製粗糙，貧乏保密防備認識，一個被抓來的漢人技師搏命盜取了鬥鎧的核心製造技術，逃離了洛京，最後這個工匠落到了李永內行上。靠著此次天賜良機，李長生連絡本身的技術部分，也出產出有南邊特性的鬥鎧，就是後代所謂的“南興係漢鬥鎧”。

阮振山左手的臂甲被打斷，胸甲和肩甲也裂開了大縫，追擊的鬥鎧一樣是傷痕累累，殘破不全，兩邊毀傷都很大，但卻仍然在廝殺不休，不死不休。

但可惜，並不是統統人都具有那麼寬廣無邊的胸懷。當時，在逃離洛京的潰軍當中，就有位名李長生的青年軍官，那淪陷在烈焰裡的都城內裡，有他的老婆和父母。年青的軍官含著淚水發誓，毫不健忘本日的統統：“魔族對我們做的統統，他日必將百倍了償，我們也要開辟出本身的鬥鎧，以鐵與血來對抗他們！鮮卑必須毀滅！”

靠了兩千具新奇出爐的南興鬥鎧，李長生抵擋了鮮卑北魏的新一波守勢，挽救了岌岌可危的漢人政權。接著，西蜀從南朝王朝裡分離，他們也具有了本身的鬥鎧出產技術和工藝。

如果說鮮卑人建立鬥鎧帝國的顛末是一部名叫“天降橫財”的笑劇電影的話，南朝李唐的建國過程就隻能算是一部悲劇片，名字就‘國破家亡’。

是 由】.

南朝建立本身鬥鎧軍隊的顛末是艱钜而盤曲的。殘存的劉氏皇族試圖在江南重修政權，但在這個風雨動亂的期間，北魏帝國的威脅日趨增大，養尊處優的皇族後輩冇法適應如此殘暴的應戰，他們醉生夢死地麻醉本身，卑躬屈膝地向北方奉迎進貢，以此來持續南漢。

搶地搶羊搶娘們的遊戲反覆多了，慕容龍城確切感覺膩味，烤羊燉羊炒羊肉小羊羔湯吃多了也上火，慕容龍城謙虛腸向葉傾懷就教，有甚麼新花腔？

但是鮮卑族首級慕容龍城――也就是後代被稱為“具有超凡計謀目光、自小就胸懷遠弘願向的天武大帝”――碰到了一個狗頭智囊叫葉傾懷，後者奉告慕容龍城：“草原上打來打去，不過是搶羊搶牧場再加上搶放羊的小女人罷了，玩多了，您不膩嗎不跳字。

葉傾懷不負黑心狗頭智囊的佳譽，給慕容龍城出了個主張：“大王，中原江山繁華似錦，洛京精華聚集，女人更是人間絕色，何不奪之？”

表麵上，鬥鎧與淺顯鎧甲類似，但它可比淺顯鎧甲強得太多。在鬥鎧士內力的驅動下，鬥鎧不但不會成為軍人的承擔，反而能加強軍人的力量和速率，使得他們能身輕如燕，刀槍不入。天武帝、長生帝、蘭陵王、高無敵、花校尉、祖聞雞、慕容君、楊擎天、閔天王、陳白馬――這些汗青上刺眼的名字，都是各個期間最刁悍的鬥鎧士。這些強者身披鬥鎧在疆場上縱橫馳騁，為國交戰，所向披靡，培養了這三百年間最奇異的傳說。

一次偶爾的機遇，這夥蠻族俄然獲得了天外丟失下來的鬥鎧技術――至於鮮卑族獲得的到底是什物、冊本還是神仙下凡來奉告，史乘就語焉不詳了。不過史官們大多以為他們獲得了鬥鎧什物――照當時鮮卑族的智商來講，書的話他們必定是拿來擦屁股了，神仙下凡若冇帶天兵天將的話也多數會被他們燉湯了。