也不知從那天起，每逢週末和節假日，在群眾公園的東北角，就會上演“白髮相親”的街頭劇，成千上萬的父母像趕集一樣，帶著列有後代各項相親前提的“簡曆”聚到這裡，以“擺攤”、“掛牌”的體例，為後代尋覓結婚工具。

在平常的日子裡相親角的位置被一些愛好體育熬煉的人兼併著。在這裡乾甚麼的都有。有打太極的，有滑旱冰的，有玩兒空竹的，有耍流星索的，有踢毽子的。另有一個甩鞭子的，每天啪啪巨響，一百零八下，未幾不大少。

公園內常常停止各種展覽活動。前後停止了鯨魚骨展覽、農業展覽、插花展覽、盆景展覽、蛇展等等。公園還不按期的停止花草養殖交換大會，菊花、蘭花、月季、鬱金香都彆離成為過交換主題。

池中部有曲平橋連接南北兩岸，橋兩側設仿木扶攔。橋東北有八角亭,竹佈局，茅草攢尖頂，八角上翹，亭三麵設竹凳和竹靠背。有曲廊和綠廊組合修建，均為鋼筋混凝土佈局。

就如許持續站了兩個小時今後，張久久終因而對峙不下去了。“老爺子，我站不住了。”張久久顫顫巍巍的說到。

群眾公園園內以懸鈴木、香樟、雪鬆為首要樹種，門路兩旁植樹冠寬廣的喬木。遊憩地區按照分歧的空間和環境，采取雪鬆、羅漢鬆、龍柏、香樟、廣玉蘭、水杉等樹種，以孤植、叢植、片植或花壇的情勢，並間植紅葉李、垂絲海棠、楊梅、木槿、紫荊，周邊設側石和球類植物，疏密適宜、凹凸錯落、層次清楚。

老頭兒每天來了，把裝有水壺的手提包往石桌上一放，擺個騎馬蹲當式，先是吐故納氣，閉著眼睛，銘心靜思，大抵半個小時今後，纔開端活動起來。

張久久來到此處竟有一種不忍粉碎這類安寧的感受。也冇有說話，學著老頭兒的模樣蹲了下來。老頭兒聽到腳步聲，睜眼看了一下又合上了，暗自讚歎：“孺子可教也。”

明天年是張久久跟著練習工夫的第一天，老頭兒對他的表示很對勁。現在的孩子都是好動不好靜。有幾個能靜下心來練習站馬樁的？固然張久久的行動非常不標準。但是這類態度就非常可貴。

老頭兒冇有遵循平時的節拍開端打太極，而是持續站馬樁。持續了一個小時之久。張久久也不敢多問，跟著站了一個小時。

群眾公園東西兩側的假山為湖石和黃石堆疊，西山高大，東山低平。在遊人活動量大的處所，花壇設側石、鐵雕欄以庇護花木。

起首是群眾公園內熬煉身材的老年人開端相互交換，隨後生長為全市老年人集合在群眾公園停止交換。該征象非常特彆，引發了很多訊息媒體的存眷，很多媒體也曾經報導。

池南建水榭，榭為長方形，平頂。榭前設置鋼筋混凝土佈局平台，三麵對水，台邊設護欄。榭內設拍照部，榭頂部平台圍鐵護欄，遊人可從樓梯登頂拍照。

池西有方亭，鋼筋混凝土佈局，綠色琉璃瓦攢尖頂，四角上翹。亭前栽柳樹，四周地坪設石桌石凳，供遊人歇息。

老頭兒一個懷中抱月式收了行動。走到了張久久的麵前，改正了他的姿式，又回到原地站了起來。

“嗯，不錯。”老頭兒頭也冇回，從鼻子裡冒出了兩個字兒，就冇了下文兒。

東山多甬路，交叉於桃花杏林當中。山中混亂的植有桃花、杏花、海棠、冬梅、雪竹、山梨、石榴、糖楓。一年四時，姹紫嫣紅，美不堪收。樹下偶有石凳石桌，供遊人飲水歇腳之用。一道清泉從山頂湧出，曲曲彎彎，繞石纏樹，流向湖中。溪流中段有石橋，隱於草木之間。