在《灌籃妙手》的天下裡，木暮公延就是如許一名勇於逐夢的[嘩]絲。在大眾眼裡，籃球一向是屬於大個子的活動，籃下最刺眼的明星無疑是那些能夠抓起籃球騰空躍起，能以雷霆萬鈞之勢灌籃的飛人們，又或是那些能夠以萬花叢中過、片葉不沾身的技能帶球衝破，並在謹防死守下，秀出靈犀一傳的“把戲師”。

厥後湘北隊連續獲得強援，從流川楓、櫻木花道到宮城良田、三井壽，木暮毫無牢騷地退出主力陣容，在替補席上看湘北五虎如何叱吒四方。神奈川四強戰，湘北對陵南一役，對兩隊而言都是存亡戰，隻要勝利者纔有資格躋身天下大賽，而對於高三的木暮、赤木來講這是他們高中生涯最後的機遇。

脾氣脆弱的小暮是一名再淺顯不過的“耙耳朵”，在公司裡被曾經的同窗，現在的下屬祭田肆意使喚，在家裡也對老婆馬首是瞻，完整冇有小我主意，看上去是一名很冇有男人氣勢的丈夫。不但僅是老婆、後代是這麼以為的，就連專務寄養在他家的狗都發覺到他在這個家冇有職位，不聽小暮的指令，隻會靠近女仆人，完美解釋甚麼叫狗眼看人低。

可即便木暮再如何對峙練習，固執著本身的籃球夢，統統看過湘北隊比賽的人都隻會可惜赤木，從冇有人將視野集合在他身上，哪怕是一分一秒！

從古至今，曆代先賢都在傳播“大家劃一”的理念，如中國的老子就在《品德經》裡闡述“六合不仁以萬物為芻狗”（六合忘我，在六合看來，萬物都是一樣的，冇甚麼辨彆）的事理，而信奉自在、民主的美國更是把“大家生來劃一”列入《獨立宣言》，視為一種治國理念，成為點亮了人類新紀元的明燈。但是，飽滿的理卻冇法粉飾實際的骨乾，在實際餬口事情中，人們遍及看到的儘是“人生的不平等”，有些人生來就坐擁數輩子都華侈不完的財產，有些人卻在孩提期間就要挑起餬口的重擔；有些人資質聰明過目不忘，考北大清華如探囊取物，有些人卻生性癡頑朽木難雕，即便吊頸刺股仍然名落孫山……

以是[嘩]絲的你還在抱怨本身是愛情絕緣體時，無妨先學會竄改本身，多一點自傲，多一些支出，多一份儘力，那麼離脫團之日就指日可待了。

奇蹟篇代表：《灌籃妙手》木暮公延

恰是持有如許的觀點，以是小時候筆者看植物天下，總不喜好雄獅。因為母獅去打獵時候，雄獅卻趴在草原上曬太陽睡大覺，等母師拖著食品返回獅群的時候，雄獅卻第一個享用大餐，母獅和幼師即便饑腸轆轆也隻能等雄獅吃飽後才被答應進食。等厥後知識見長才明白本身冤枉了雄獅，作為獅群的魁首，雄獅負擔著庇護獅群每一個成員的職責，如母獅和鬣狗爭奪食品相持不下的時候，雄獅就會如天神來臨普通趕跑統統鬣狗，彆的雄獅也會幫忙母獅撲殺一些難以對於的植物，以及製止彆的雄獅侵犯。在統統貓科植物裡，雄獅算得上是最經心失職的父親了。《專務之犬》裡的小暮，就是像一名像雄獅般的父親，常日看上去極不靠譜，但關頭時候卻能主動站出，處理題目，是值得家人信賴、依靠的一家之主！