自這個時**始囊括而來的各種動漫亞文明，其勢頭之激烈龐大是往昔所不能對比的，一掃昔日動漫文明的相對低調和核心向，如同輻射般將觸角伸向了社會的方方麵麵。能夠說，“動漫發憤論”在這個期間的表示情勢會更加立體，也更加難以用簡樸的語音歸納總結。這類突飛大進的竄改是好是壞，尚難下斷言。究竟上，現現在要得出個定論也為時髦早，信賴每位讀者心中都自有一杆明稱，就臨時這麼一邊享用一邊體驗新世紀漫畫那重量級分歧於往昔的影響力吧。

撤除讀者春秋層相對較低的少幼年女漫畫以外，青年漫畫一樣在八十年代獲得了較大的生長。究竟上，伴跟著題材的擴大，高春秋層的女性漫畫已經在這個時**始出現，與少女漫畫的生長乃是並行。而以2、三十歲的男性為首要讀者的青年漫畫，則伴跟著八十年代《週刊youngmagazine》《週刊youngjump》的創刊得以進一步做大。

其二，《火鳥》超越光陰空間的故事格式，擴大了日本漫畫乃至全部文藝界的天下觀，為此後作品超出版圖期間的浪漫情懷奠定了基石。固然日本從明治維新開端就開端在必然範圍上走出閉關鎖國的陰霾，但真正從全部社會範圍上開眼看天下，恐怕還是戰後才真正得以實現。手塚治蟲無疑是這方麵的引領者，稱其為”第一人”亦不為過。《火鳥》一作卷帙浩繁，其情節亦是超越古今，從上古埃及到文明極盛的古希臘，從野蠻方興的古邪馬台（倭國）到淒美幽婉的安然期間，乃至連將來的太空摸索期間亦有觸及，後代稱之為”昭和浪漫”的期間精力，能夠說在手塚的作品中獲得了極大的闡揚，同時，也對於同期間的其他創作者產生了難以言喻的激烈影響。

《惡魔人》以外，永井豪另一部被多人提及，表示對本身的人生影響龐大的作品倒是《破廉恥學園》。這部嚴格來講創作於六十年代末期的作品（1969年推出，走紅於七十年代）初創了情色要素融入漫畫創作的先河，這一樣是對傳統的一個應戰。日本漫畫創建伊始，對於情色要素的態度另有些如履薄冰，露個小褲褲甚麼的根基已經就是極限，可到了永井豪這裡，各種**啊掀裙子啊偷窺啊全開，作品中的角色如同發了瘋普通開釋著荷爾蒙，全然不顧萬一幼年無知的讀者遭到過大刺激狂噴鼻血而亡可該如何辦。不管是好是壞，永井豪創下的這先河對於後代日本動漫界工口物厚積薄發都是影響龐大的。而對於這個年代生長起來的讀者來講，或許也在必然程度上起到了“某種教誨”的感化吧。

歸根結底，漫畫對於讀者的影響——換言之，即“漫畫發憤論”，實在本質上便是一種期間背景和思潮在轉化成線條與圖案筆墨組合的情勢以後，對於讀者產生的潛移默化的傳染。故而，當我們會商漫畫和讀者之間關聯的時候，無妨將其帶入所屬的詳細期間，如許能夠更加從本源上看清該“影響”的本質。

以五十年代來講，手塚治蟲最具代表性同時也最為揹負著期間烙印的作品無疑是那部典範的《火鳥》（拂曉篇）。這部以長生不死、一百年為一循環得以涅盤的”火鳥”為主線的作品，在當時來看，應當說有兩點首要意義：