a：賞識事物的才氣。（接過記者的名片）假定你是一個“名片宅”，那麼你接過這張名片後，就要對於其尺寸、字體設想和配置、以及色采等停止細心研討，並且將這一經曆分享跟同好們。而我們不但是能夠充分體驗這些事物的誇姣，還能夠將它們充分操縱在多個範疇——這，就是我以為的宅力量了。

這類以收集為中間，由宅人們締造的文明，目前即便在傳統的大眾文明當中也經常被致敬或者援引。而宅粉們非常感興趣的怪獸·機器人作品以及sf作品，對於現在好萊塢電影創作而言也賜與了浩繁的意義。而執導過《黑客帝國》《環承平洋》這些作品的導演們，更是公開宣稱“我遭到了宅文明的影響”。特彆是本年在環球範圍內熱映的《環承平洋》當中，我們能看到很多宅向動畫中纔會呈現的劇情。

而究極的“宅”，天然是這些行業的創作者們了。並且遵循如許的實際，日本的動畫遊戲製作公司“gainax”毫無疑問就是一幫究極“宅”堆積的個人。

－－－－－－

他們以一種超出淺顯興趣與愛好的表示，對於本身愛好的範疇投入大量的時候和款項，並且具有不亞於行業專家的知識儲備。

q：《新世紀福音兵士》中揭示出的宅文明，現在已經被分散到了大眾文明範疇。對此您以為宅的力量究竟是甚麼呢？

a：之前是尋求那種善於作畫的人才，不過現在我們的募集範圍也擴大到具有文學·哲學素養以及演出才氣的人才群體中了。日本動畫畫師的畫功現在能夠說是最棒的，不過要想將劇情裡那些令人打動的部分發掘出來，目前仍然隻要那些上了年紀的人才氣做到。

－－－－－－

“宅”這個詞，主如果指那些對於動畫·漫畫·遊戲（acg）方麵具有稠密熱忱的人。

不過另一方麵，在外洋，那光陰本的這類新文明卻遭到了存眷，併爲人們所崇拜。而跟著日本泡沫經濟的崩潰，宅文明也垂垂為日本社會所熟知，動漫也成為了年青人文明中的元素了。

而令人在乎的是，這部宅向作品中，卻對於那些90年代中期墮入得勝感和虛無主義當中的年青宅人們喊出了“正視本身，走出屋外”的標語。這部作品當時在收集上激發了近乎白熱化的會商，成為一種社會征象也是理所當然。而粉絲們對於作品中埋冇的宗教·政治意義也停止了長達十幾年的切磋，關於本作品的各種同人題材係列也是層出不窮。這正可謂是“宅人們作出的作品，激發了新的宅文明”。

a：30年前，日本這個國度在毒害“宅”群體。而“宅”這個詞本身，就給人一種“一群臭味相投的傢夥窩在侷促家中停止交換”的不良印象。不但是黌舍，在公司當中也不能提起“動漫宅”這個詞。即便是一名長相帥氣的人，一旦被透露本身是宅，那麼四周的女性卻都會敬而遠之的（笑）。

q：這30年來，gainax又有如何的竄改呢？

上世紀80、90年代的泡沫經濟期間，日本對於靠近西方天下有著一種神馳，是以對於宅賜與了極度否定的態度。

這個由山賀博之、庵野秀明等當時20歲出頭的年青人於1984年創辦的公司，曾經為我們帶來了動畫《新世紀福音兵士》（1995年）以及遊戲《美少女夢工廠》（1991年）等大師耳熟能詳的作品，能夠說是引領全新宅文明以及宅征象的先行者。而剋日，gainax的董事長山賀博之（51歲）列席了富川國際學活潑畫慶典的特彆展會，並且接管了有關媒體的采訪。