轉眼間乾隆四十五年已經入冬，家家都開端為過年做籌辦。這一日阮元結束課業，也將要回家籌辦新年。但李晴山這裡仍需擬一篇八股範文，題目是李晴山自擬“不為酒困”，阮元這時已垂垂諳練，不一會兒便已脫稿。

眼看林氏環境不妙，阮元和楊祿高忙去請了郎中，家中充公拾好的東西，一大半也隻能放著了。郎中們以為林氏是身材衰弱而至，幫手開了些安神補氣的藥。可誰知到了七月末，林氏竟垂垂高燒起來，眼看到了八月，各種藥用下去，都冇有結果。

阮元不解，郎中又道：“令堂本來體弱，用藥少了，不能驅邪，可用藥多了，令堂本身便難以接受。我怕有個萬一，始終不敢多用藥，可本日……令堂隻怕……小相公還是本身去看看吧。”

進得家門，隻見家中廳堂之上已掛滿了白紗，阮承信見此景象，頓時曉得，老婆這最後一麵，本身畢竟是見不上了。念及伉儷多年恩愛，相互攙扶，老婆對本身無所不知，每次本身有事，常常還冇等脫手，老婆已包辦好了。可這時夫君已逝，又是因本身耐久在外，獨立籌劃家務之故。心中痛如刀割，眼淚垂垂流了下來。

見阮元仍有不解，又道：“這賢人之道，你熟讀四書五經，自也該當曉得。可考場之上，看得不是你是否曉得，而是考官是否定定你已曉得。八股文向來便隻是拍門磚，這我是認同的，可你們測驗的門生，每小我手裡都有一塊磚，考官斯須之間，又分不出你們這磚燒得成色如何，就隻都雅這磚的形狀了，如果考官感覺你所言並非賢人之道，又當如何？天然是棄而不消了。但如何讓考官曉得，你深明賢人之道呢？那便需求在遣詞用句上，多下一番工夫了。”

阮承通道：“爹爹此次返來，也不回湖廣了，這兩年便在家裡，李先生講《四書》，爹爹放心，《五經》如有不懂的，便儘管問爹爹。你娘不在了，但她生前一向說……說最大的但願，就是看元兒能立室，能考上生員，完成學業。你孃的心願，你可彆忘了啊。”

林氏神采垂垂凝重，道：“既然如此……元兒，今後他要想找你去玩，不管如何不要再去。也不成主動找他，可清楚了？”

自此以後，李晴山講起八股文，也儘量由淺入深，便利阮元瞭解。久而久之，起碼在李先生這裡學習八股，阮元已垂垂風俗，不感覺古板有趣了。李晴山家中也有很多藏書，此中觸及當代名儒的著作，多是阮家人所未見。幾年的工夫下來，便是惠棟、江永等人的經義解釋，阮元也天然學了很多，比起之前，學問更進一層。

隻是阮元非常不解，李先生既然已經考中了進士，為甚麼厥後連官都冇做，便回籍了？常日他也想過問李先生這些，但念及是彆人私事，隻怕不好開口，平常課業又很多，竟一向也冇機遇問一下。

李晴山教得阮元數日，便發明他本來讀書根柢不差，隻是彷彿對八股文有仇視心機，本身講到這提比、中比的起承轉合之時，阮元老是心不在焉。深知如果長此以往，隻怕阮元進益有限，不如尋個契機，讓他把情感宣泄出來，再因勢利導，方可收事半功倍之效。

本來阮元聽他講這些語句，本就心生不滿，這些句子本身又是考場用句，自不免有些空疏，本身聽著也冇意義，便乾脆睡了疇昔。聽得李晴山叫他，才老邁不肯意的坐起來，道：“先生，韓大宗伯這一番話，不過是遣詞用句繁複了些，說來講去，就是那麼個意義。學得這些，不過騙騙三歲孩子，哪有甚麼用處？便是算學都比這有效多了。習得算學，還能收糧征米，這八股學來何用？”