遵循中國前人自創的日曆演算法，明天就是千年前那位容不得一絲輕易的墨客投江明誌的日子。獨孤傲決定，就在這個不平凡的日子裡完成一件竄改當今天下局勢的事情。

但是人們還是被傳統的倫理束縛著，需求找到一個缺口來突破這類倫理。有一天早晨，不管大小強弱，一個騎著青牛的道童，同時來到各個諸侯國君候的夢裡。並在夢中對他們說了不異淺近易懂的話：五霸岡上分時攤勢。

“但可敬可讚，那些江湖同道個個都是鐵打的男人，任憑西夏人酷刑施儘，皮開肉綻，就是隻字不提，冇有給我們武林同道丟臉。”

戒賢像一顆明珠，並且遭到了明珠的報酬，世人的目光都看向他。幾萬人的嘉會，卻溫馨得隻能聽到刀劍碰撞的聲音，並且那聲音大得嚇人。

三根細弱得能夠擎天的柱子拔地而起，而後又斜斜向上伸展，在最高的處所搭到一起，給人以一種微弱感。戒賢那天不出所料地穿了個姹紫嫣紅。

每逢嘉會，總要有些人來主持場麵，如許的人並不是德高望重，而是位高權重。作為江湖第一大門派的少林派的掌門人，戒賢當仁不讓地成為了此次嘉會的主持人。

作為這場武林大會的建議者，獨孤傲卻冇有遭到應有的存眷和戀慕。

話固然輕易懂，但難處倒是，找遍當時統統的的輿圖，遍訪統統遊曆過名山大川的白叟，就是找不出所謂的五霸崗在甚麼處所。以是有的國君就開端擺盪：不過是做了一個夢罷了，這麼大一個國度，那麼多事等著老子措置呢，哪有空去管一個夢。夢嘛，假的。要真是那麼靈的話，俺每天早晨夢見顛覆了周家，坐在金鑾殿上發號施令，如何不見成真的了呀。

少林，崆峒，點蒼，明教，丐幫，薩迦派，飛羽堂等門派已經到齊，至於那些可有可無，擺花瓶的門派，他們來得太早就是太太謹慎，來得太晚就是不拿大門派當回事。以是最為定時，在大門派到了一半的時候，他們就像混跡於富豪行列的小販子一樣上得五霸岡上。

好一個“隻字不提”戒賢將少林寺智字輩大弟子“智揚”忍耐不住苦痛，失節責備的是情隻字不提。

獨孤傲目光鋒利，像閃電像利劍，在麋集的人群中來回肆掠掃蕩。在他鋒利目光的搜尋下，一些鼻梁矗立，眼窩深陷的域外人士已經透暴露來，但獨孤傲並冇有發明他的老朋友-------薩爾烏和韓厥。

戒賢的發言博得號令聲一片，有的人博取掌聲靠的是行動，鐵和血。而有的人則靠的是說幾句話。戒賢無疑就是靠說話博取掌聲的絕頂妙手。獨孤傲內心想著，倘若現在把戒賢裡通本國的事情佈告出去。那些話必定就會像一股微弱霸道的內力，在人群中掀起軒然大波。

“大師都曉得，近些年來，塞外那些荒蠻野人崛起，不竭擾亂我大宋。客歲，那西夏國的一品堂抓走我大宋丐幫，點蒼派，崆峒派，另有我少林的一些人，對這些人軟硬兼施，企圖從這些人丁中盜取我中原武林各個門派的武功精華，然後讓他們的軍士大家習之。然後用我們的武功攻占我大宋的國土。”

厥後，來山崗的五個國度都在春秋期間風雲一時，應了那句“分時攤勢”的話。所今先人就把那座山崗叫做“五霸崗”。

但有還是有少數幾小我把夢當了回事，東邊的往西走，西邊的往東趕，終究在一個山崗上大師見了麵，一數來的人，未幾很多，剛好是五個。因而大師不約而同的明白了阿誰夢的含義，也就預感了本身將來的運氣。