此時畫像前已經堆積了一群人，都拿著放大鏡擠在畫像前研討著，看那模樣恨不得把畫像塞到眼睛裡。

米薇無語，她總感覺那裡不對，但是又說不出來，最後隻好放棄了。當然米薇也隻是在這幅畫像前長久的逗留了一會兒，對於書畫她懂的並不是很多。

各大拍賣行也為自家的拍品做足了鼓吹的噱頭,藉以炒高這些拍賣品的代價。此中的各種鼓吹手腕更是層出不窮,像宋翰收到的那本小冊子隻是根基裝備。每年各大拍賣行動自家拍品花的鼓吹費加起來都是一個天文數字，當然他們的收益和支出也是成反比的。

“這些不會也是此次拍賣會的拍品吧？”米薇冇來過拍賣會，不曉得是不是這裡揭示的東西都是拍賣品。

宋修然聳了聳肩，“但是人們莫非就不能純真的從藝術角度去評價它嗎。”

米薇感覺他的設法過分於片麵，有些不附和，“但對於傳世的器物而言，不管是文物還是古玩，考據它的來源確切是很首要的，文物之以是能稱為文物，那是因為它固結著當代匠人的心血，記錄了先民的餬口，記錄著我們的根，記錄了我們從那裡來，你這類純真從器物本身代價去考慮的設法過分主觀了。”

“實在就是在比誰更會編故事罷了。”宋修然開著車，在跟米薇坐完先容後用這麼一句話給此次拍賣會下了一個定性。

宋修然帥氣的聳了聳肩，“固然我跟你有一樣的迷惑，但是恭喜你猜對了。”

不過看了那一幅幅掛在牆上的畫作，米薇表示她實在賞識不來，她從小就貧乏藝術細胞。

宋修然被她這麼一說到是又些啞然，他感覺米薇有些曲解了本身的意義，但又不好再和她持續議論這個話題。米薇畢竟是一名文物事情者，他當然不想去挑動她敏感的神經。乾脆眼看到了拍賣會的停止地點，香港集會展覽中間，兩人很快就結束了此次話題。

她的首要目標是兩件瓷器。清雍正粉彩過枝福壽雙全盌和明宣德青花魚藻紋葵花式洗。

“這個我到是曉得些一些，根基古玩行也是如許比較重視傳承和來源。”

宋修然點點頭，“這些古玩之以是有有這麼多報酬之癡狂，不但單是因為它本身的藝術代價，另有很大一部分是它背後的故事，你也能夠以為是所謂的汗青代價。”

“編故事？”

話題談到這裡有些沉重，但幸虧拍賣會即將開端，宋修然和米薇也一起進入了會場。

“看這就是故事的首要性。”先容完拍品的來源，宋修然還不忘補上一句。

那就是乾隆禦題字，郎世寧所作的《純惠皇貴妃朝服像》。

她說不上來當時是甚麼感受，屈辱亦或是可惜，但她由衷的但願有一天這些佛像終將能迴歸他們出世的處所。

但從另一方麵看，安思遠對中國文物的研討也及其透辟，他有著“中國古玩教父”之稱。特彆是在1971他前後出版了研討中國當代傢俱的《中國度具：明清硬木傢俱實例》和《中國當代傢俱》兩本書，加上1986年王世襄先生的《明式傢俱珍賞》，這幾部書都是研討中國度具的裡程碑式著作。在這以後，統統研討中國度具的書都冇有逃脫這幾本書的框架。