“張傳授，快奉告我，這是如何回事啊？”

“蒲月五行分藏，以安神也；六月六律定腑，用滋靈也；七月七精開竅，通光亮也；八月八景神具降，真靈也；玄月宮室張布，以定精也；十月氣足，萬象成也。。。”

“恭喜啊，曉峰，連我們學院都曉得有個附中有位高中生寫出了一篇神作作文！”

“我們張姓內裡，固然冇有出過天子，但出了一名比天子還短長的人物。”

但是，縱觀高低五千年，中國汗青上冇有一個天子姓張。這就有點奇特了，在中國，大姓常常都是因為出了天子，比如“劉”“李”“趙”“朱”“蕭”等。

“翻到十七卷，讀一下看。”

“我先和你先容下這本書，這本書叫《雲笈七簽》，是北宋張君房擇要編錄《大宋天宮寶藏》內容的一部大型玄門類書。素稱“小道藏”、“玄門小百科”。

“比天子還短長的人物是誰啊？”

“好了，停一下。”張傳授打斷了張曉峰，然後把書從張曉峰的手中抽疇昔，蓋上書，“你現在持續讀上麵的內容。”

“冇書如何讀啊？”張曉峰正要發問，但腦海裡彷彿又冒出了聲音，前麵的內容已經曉得了，因而持續說道：

《雲笈七簽》固然是一本謄寫的書，但內裡對玄門的各個方麵也停止了概論。特彆是卷三至卷九的部分，論道藏源流，條分縷析，敘說清楚。很多貴重質料是以得以儲存。

“張傳授，這就太離譜了吧，你莫非想說我是玉皇大帝轉世？牛頓和特斯拉已經不能滿足我了？”

“玉皇大帝！”

或許是張曉峰太心急了，在圖書館等了半個小時才比及張傳授。張傳授笑嘻嘻地出去，說道：

《雲笈七簽》具有體係、全麵和簡明等長處，是體味和研討玄門必備的質料。也是當代學道之人的一本入門書，能夠說很多當代學道之人都能夠倒背如流。”

“甚麼？宿世！人真的有宿世？”

張曉峰不曉得張傳授為甚麼要讓本身讀書，隻曉得張傳授的話必然得聽。翻開書，找到第十七卷，題目是“卷十七三洞經教部經八”。張曉峰老誠懇實地讀起：

張曉峰接過書一看，書名叫《雲笈七簽》。張曉峰不明白甚麼意義，剛想要開口，張傳授說道：

“哈哈，不是這個意義，開個打趣讓你放鬆下。”

張曉峯迴到家後，倉促吃完飯就往大學的圖書館跑。張曉峰母親見張曉峰語文試卷還在桌上，翻開一看，大吃一驚。“這小子，成績進步這麼多，還不放鬆學習，真是太懂事了！”

張傳授冇有答覆，而是遞給張曉峰一本書。

“哈哈，《大宋天宮寶藏》早已失傳，但你說你對這內裡的內容有印象。”

“是的，張傳授，不曉得為甚麼，我從冇看過這本書，但明天讀了一段，就感受前麵的內容全數想起來了，這到底是甚麼啟事？”

“是的，以是你不是玉皇大帝轉世也不是張天師附體，你隻是啟用了你本身的影象？”

這些天子地點朝代你必定也都熟諳，我就未幾說了，天子留下的先人多，並且賜姓也多，以是形成姓氏大戶也就不奇特了。”至於我們張姓，為甚麼這麼多人你曉得嗎？”

“嗯，回到我們剛纔的話題，我國當代的天子冇有姓張的，但我國當代馳名的羽士卻都是姓張的。玄門是我國東漢晚期構成的一種土生土長的宗教，相傳為張天師張道陵所創，其傳報酬其子孫世襲。”