但是李庚曉得這林澤峰是好脾氣,就走到他麵前:“嗨,林兄弟,這鬼節有這麼可駭嗎?!”
不管是燒紙錢送祝賀,還是捧雛菊寄哀思,或者在互聯網上祭先人,或者是放河燈,明天活著的人一起思念疇昔的人,共同送去對先人的祝賀,是人靈性的自發,是豪情的延長,是最根基的信奉。並且同時“活著的人要好好珍惜活著的每一天,不要愧對社會和朋友,不要愧對了已經永久拜彆的親人。因為,總有一天我們要和他們相見,到時候,你能夠高傲地說,在人間是豪傑,在陽間也要做鬼雄!”這句話如何聽如何像是一句勵誌的話,但是李庚聽起來卻感覺挺滲人的。說實話,我也是隻曉得7月14是鬼節,但是也不曉得這麼多東西的,也不曉得林澤峰是在那裡聽來的。
“那你曉得為甚麼閎藏法讓你們認蘑菇是為甚麼嗎?我感覺林澤峰說的對,閎藏法應當不成能會無緣無端的讓你們采蘑菇吧!”東北想到林澤峰說過的話不由感覺奇特,就忍不住問了爺爺。
林澤峰當然不曉得我在想他是如何曉得這個動靜的,普通往院子裡一個石桌的方向走一邊接著說:“七月十四/十五日,既是官方的鬼節,又是道家的中元節,佛教的盂蘭盆節,僧道俗三流合一。玄門有所謂天官、地官、水官,合稱三官,這三位是玉帝派駐人間的代表,每年都要考查人間的善惡,向上天彙報。三官彆離以正月十5、七月十5、十月十五為誕辰,這三個日子也叫三元。七月十五日,叫中元,正值地官校籍免罪之時,這一天,他要拿出厚厚的花名冊,按照神仙、凡人、植物們的表示,勾勾畫畫,免罪免刑。官方在中元節這一天搞一些祭奠活動,挽救那些孤魂野鬼。”“但是我如何向來冇有見過閎藏法搞祭奠甚麼的?!”張大油也冒出了這一句,想必他也是對這個節日的出處不太清楚的。“爺爺,我們不是學道術的嗎?為甚麼我們也向來冇有搞過祭奠?”東北冬聽到這裡也感覺有些奇特。“這是我們的家屬規定,你隻要曉得我們不需求祭奠這個節日便能夠了”東北冬爺爺說完這句又接著回想。
“甚麼鬼節不鬼節的,我纔不在乎呢!”話雖如許說,但是聽了張大油的話李庚還是感覺內心毛毛的。
張大油聽了他的話當即就打著哈哈說:“你個狗日的,真是甚麼都不曉得,你覺得鬼節跟你平常一樣嗎?阿誰但是甚麼都有能夠產生的日子。”
阿誰時候林澤峰說了很多,他乃至帶我們在院子裡的石桌子上給我們說了:“七月十五又是佛教的盂蘭盆節。傳聞釋迦牟尼有個叫目連的弟子,其母固然年青標緻,卻無嘉言懿行,愛財吝嗇,特彆仇視和尚,身後被打入惡鬼行列,捱餓鬼膠葛,冇法進食。他向佛祖求救,佛祖感其孝心,授予《盂蘭盆經》,許其在七月十五日這一天,籌辦百味五果,各種器具,裝入盆中,扶養十方僧眾,其母才離開惡鬼界,升入天國。佛祖有鑒於此,推而廣之,要求佛門弟子經心行孝,每年的七月十五,做盂