要處理這些疑問，起首要證明一件事：靈魂是不是存在？假定靈魂存在！（必須先假定靈魂存在才氣設想下去）那靈魂是甚麼？是液態還是固態或是氣態？如果假定靈魂存在的話，那麼人死以後靈魂就會分開軀體！那麼能夠得：出人死以後，離開了軀體不是任何東西不存在任何形狀（如果有牢固形狀那麼我們就已經發明它了）

魏蘭天然不曉得我在失落甚麼，換做孫想倒是能瞭解。

這些並不是甚麼科學，現在科學家已經開端停止正式研討．巨大的物理學家牛頓暮年時就一向試圖用物理學去證明上帝的存在！英國曾經有一個婦女，進入法國一個宮廷的後花圃，感到本身到過這處所，而在催眠後，她說出，她是千年前的一個宮女，乃至還記得當時的宮廷餬口．這類例子相稱多，實際中有很多人堅信本身曉得本身的宿世！聊齋等一多量古今中外的冊本也都記敘了很多這類事，一小我說我們能夠不信！但是這麼多的話是不是證明白有其事？比如西藏的能記起特彆時候的轉世靈童，比如西方的俄然從目不識丁的牧羊人變成能背誦幾百萬字史詩的吟遊墨客。他們的存在是否申明這一征象並不滿是假造捏造的。

那麼我此生所做的統統是該上斑斕的天國還是該死的天國？

我們人都有影象，那麼人的影象在哪呢？是儲存在人體的哪一部分？是不是在大腦皮層？這是現在最被大師承認的說法，但是解剖腦部卻發明不到影象的存在？能夠說我們現在人類還冇發明他的影象的地點，不曉得人腦的質料儲存在那裡！！另有人以為人的影象不在人體以內，在人體以外!影象隻是一組腦電波!這組腦電波隻和這小我的大腦活動產生感化!以是每小我纔有分歧的影象

這這類說法解釋宿世和當代的乾係,人底子冇有宿世!宿世即那組影象A和另一個C本來有著某種聯絡!比如A殺死了C,或者AC相愛...那麼A做了B的宿世後,C也必然會成為了D的宿世!因而因果報應,天理循環便能夠解釋了..D會像上輩子殺死過本身的A抨擊,或者和曾經相愛的A再次相愛!

我是個無神論者，但我本年病發後一向有看天下各地關於滅亡關於靈魂的研討，比如一些特定的征象，我們的夢境裡的事會俄然在白日重現，白日的一些遭受，你會模恍惚糊地感覺本身彷彿經曆過，比如我有一次從樓梯上摔了一跤，然後就從夢中醒來，淩晨時候出門時走太快成果然的在樓梯上摔了一跤。

可不成以以為它是一組影象．這組影象是這小我腦部平生,以是活動的積聚，腦電波活動的積聚．

(實在官方傳說最多的鬼上身或許隻不過是一組彆人的影象和這小我產生了聯絡,如許就會做出很多希罕古怪的事!比方關公上身,請神，鬼上身，這些很能夠就是如許........

對於身後的天下的獵奇心也日趨加強，或許這也是我不是特彆順從滅亡的啟事。或許等那一天真的到臨，我就曉得了統統答案。

“這體例太被動了，現在才十月尾，離腐敗節另有小半年呢。”我絕望地說。

人死以後的天下是如何的？是人死如燈滅，死掉了便甚麼都冇有了！死掉後不再有喜怒哀樂，不知冷暖，不知飽餓的化作一片虛空？還是如諸般宗教所說的那樣，有天國有天國，有因果有報應？