所謂聖像評判，乃是將大家寫的東西置於灌輸了才華的聖像前，由聖像感知此中的內容，對其停止評判。評判成果分為七階二十一檔。七階者，乃是赤橙黃綠青藍紫七階，而二十一檔者，乃是在每一階中又細分上中下三檔，以赤階三檔最低，紫階一檔為最高。

聖像門前，諸生劃一，才分七色，一目瞭然。也恰是因為有了聖像評判的手腕，以是文鬥纔會被世人視為最是公允的鍛練體例。

“明軒真人，青冥大6禦劍宗長老，抱元境前期的氣力，非常刁悍！”當李靜軒的目光落在這位身著紫色八卦道袍，頭頂九宮冠，身背四把飛劍的黑男人身上的時候，賀朝之的聲音再一次的於他耳邊響起，向他小聲的先容了此時站在世人麵前之人的環境。

心中主張已定，李靜軒天然冇有任何的恍忽。他是一個果斷的人，也能接管本身所做出的號令所形成的結果。

至於，最後一個則是有些偏門了。那是名為以物移之的手腕。便是想體例找到呼應的替代之物，用替代之物來承擔本身違背法則的結果。這是從渡劫中想到的體例，也是冇有體例中的體例。相較於以大蓋之隻能從法則長停止考慮分歧，“以物移之”這個手腕中的物，可不但單指器物、寶貝那麼簡樸，從物到人，再到虛無縹緲的氣運之流，隻要你有體例，有手腕，說得通，對付的疇昔，那人間萬物接可成為你的替代之物。

但是世事情遷，當人類的文道修行之法傳到外族當中，被外族把握以後，人類的典禮天然也被他們接管了。與人類的交好的種族天然也會向人類的聖賢祝禱，畢竟兩邊友愛，拜訪對方的長輩，接管對方長輩的奉送與監督天然也是堂堂正正毫不心虛的。可對那些與人類並不友愛，乃至敵對的種族來講，向人類的聖賢祝禱無疑是不成能的。因而，他們對法則停止了竄改。

向來隻要取錯的姓名而冇有取錯的外號，李靜軒能有書癡這個外號，無疑說瞭然他看書極多。固然這些書有很多都是腦洞大開的收集小說之流，但詩歌辭賦，古文典範，他也看了很多。當現在統統都能給他回想起來的時候，這些傳播了千百年的典範之作，從某種意義上變成了他用以對付局麵獲得才華的東西。

比試，是在一種相對公允的環境下停止的。

在他們看來，這些靈牌都是顛末天道之力加固的，天然能夠順利的產生與聖像類似的結果——這一點也是很早就有人證明過的。(未完待續。)

當李靜軒和賀朝之在議論上麵的那些人時候，兩邊已經離得很近了。≧ 李靜軒感到數道清冷的目光在本身的身上停了停，然後悄悄溜過。

當一迴文抄公，這彷彿是挺冇品的事情，但為了能夠迅晉升本身的氣力，李靜軒也是不顧統統了。

一種是以力抗之，即不管法則如何，隻憑本身氣力直接承擔竄改法則的結果。接管違背法則的反噬。在這類環境下，隻要你氣力夠強，你就能安穩的度過這統統。當然，這類行動在現在的大多數人看來是傻子的行動，普通人是不會如許做的。他們普通挑選的是彆的兩種手腕。

這不是多麼輕易的事情。世上想要竄改法則，迴避法則的手腕千千萬，但總的來講普通有三種：

“這不是他們的同意的，而底子就是他們本身提出的。”賀朝之古怪的苦笑了起來：“以是我說他們對此次比試的勝利有實在足的信心。他們本身要求比試務需求做到公允公道的，他們以為他們能夠在文鬥場上光亮正大的碾壓我們。”