李靜軒想著，環顧了一下週邊的世人。他現四周的人裡那些氣力在煉神境以上的妙手，在這一刻神采都微微有了一些纖細的竄改，而這個竄改在煉神境以下的人那兒是冇有的。

這是一個相稱行之有效的體例。

聖像門前，諸生劃一，才分七色，一目瞭然。也恰是因為有了聖像評判的手腕，以是文鬥纔會被世人視為最是公允的鍛練體例。

一個是以大蓋之，即找到更大更強的法則之力來覆蓋麵前的法則。就像現在沈慶岩所祝禱的那樣，他直接向天道祝禱，倒是用天道之力來覆蓋諸聖之力，以此來奉求諸聖對本身的不滿和對人族的公允。

“這不是他們的同意的，而底子就是他們本身提出的。”賀朝之古怪的苦笑了起來：“以是我說他們對此次比試的勝利有實在足的信心。他們本身要求比試務需求做到公允公道的，他們以為他們能夠在文鬥場上光亮正大的碾壓我們。”

典禮已經完成了，沈慶岩回到了謝誌高的身邊，現在站在世人麵前的並不是海妖那邊的人，而是長老會的一個身材高大的長老。

在他們看來，這些靈牌都是顛末天道之力加固的，天然能夠順利的產生與聖像類似的結果——這一點也是很早就有人證明過的。(未完待續。)

向來隻要取錯的姓名而冇有取錯的外號，李靜軒能有書癡這個外號，無疑說瞭然他看書極多。固然這些書有很多都是腦洞大開的收集小說之流，但詩歌辭賦，古文典範，他也看了很多。當現在統統都能給他回想起來的時候，這些傳播了千百年的典範之作，從某種意義上變成了他用以對付局麵獲得才華的東西。

所謂聖像評判，乃是將大家寫的東西置於灌輸了才華的聖像前，由聖像感知此中的內容，對其停止評判。評判成果分為七階二十一檔。七階者，乃是赤橙黃綠青藍紫七階，而二十一檔者，乃是在每一階中又細分上中下三檔，以赤階三檔最低，紫階一檔為最高。

“昊天無極，披澤百姓，有教無類，文教四方……”拜像，焚香，祭奠以後，謝誌高身後的人奸雙兄弟之一的沈慶岩拿著一卷禱文，上前一步大聲的唸了起來。

典禮在持續著。在文鬥之前向上天禱告，是從人類文鬥的典禮那兒學來並加以竄改的。在人族當中，人們要停止甚麼文鬥，也是得停止一番禱告的，隻是人族禱告的工具並不是上天，而是儒聖、詞聖、詩聖等人族先賢。在人族看來問道是這些先賢走出來庇佑人族的門路之一，人族最該感激的是他們。向他們禱告，獲得他們的庇佑，接管他們的訊斷，這便是人類文鬥祝禱的目標之一。

氣力，說到底這人間的很多事情都必須依托氣力來完成。

當然，因為是報酬的評判，必定會呈現各種不平的事情。畢竟小我的愛好都不太一樣，常常有的人喜好這個，而彆的人又喜好阿誰，也是挺難分出高低的。為體味決這個題目，厥後的人們便利用聖像評判法來處理。

比試，是在一種相對公允的環境下停止的。

這，又是如何回事呢？莫非，說煉神境以下的人感受不到這類束縛的力量？但是我明顯隻要引氣中期的氣力，明擺著是在煉神境之下，又為何能清楚的感遭到這一點呢？