獨聖_第九十六章 文鬥 首頁

字體:      護眼 關燈

上一章 目錄 下一頁

這是一個相稱奇葩的島嶼,起碼李靜軒是這麼以為的。雷音島開辟於七千年前,最後是人族一個叫極劍宗的宗門在外洋斥地的彆府。阿誰期間的極劍宗是一個東海方麵相稱強大的宗門,他們仰仗著強大的力量在海上緊緊掌控住了這一塊要地,為此住了和青冥大陸的交通要道。

“那這裡?”李靜軒比了比世人身處的院子。

說得直接一點吧。恰是因為文道的呈現令人族以及其他一些在武道之上天賦本質較差的種族有了行走另一條路,進而一步登天的機遇。相傳,在上古某一個階段,文道之說貫徹六合,人族處於最為光輝的階段,天下萬族莫有能與其爭鋒之輩。

在全部天下,人類的文道都是聞名於外的。

簡樸的說,如果武道是六合的衝破者的話,那文道就是便是六合的闡述者和修補者。

文鬥天然是相對武鬥而言的觀點。最後言道未創,眾皆習武,所謂文鬥便是指做出了必然法則限定並顯得冇有那麼富有血腥氣味的比試。如許的比試多用於長輩對長輩之間的指導,相互交好的平輩之間的參議,總之是在熱血沸騰以外又蓋上一層溫情脈脈的麵紗,卻顯得不那麼乾脆了。

文鬥是戰役,也是賭約。勝利的一方能夠一招呼應的商定獲得失利一方的質押之物。這裡的質押之物千奇百怪,可以是物品,可以是功法,也可以是資訊,更可以是性命。總之,在島上決出了呼應的勝負以後,你就必須履行當初的賭約。當然,你也能夠挑選毀約,但毀約的成果是必須設法打敗島上有一溜號抱元境妙手構成的法律隊的圍攻才行。這對大多數人來講已經是一個困難了。

“隻要如許了嗎?如許的話留守的人但是提心吊膽了啊。”李靜軒小聲的提出了本身的定見。

透過唐河李靜軒體味到了很多。

厥後,人族中的先賢通過武道和文道的綜合在其間發明瞭仙道,更進一步進而闡收回了修仙之法,由此而坐穩了人族天地配角的位置。

“唉……”對於此,李靜軒也隻能如許無法的感喟了一聲。他曉得夏棣說的是真相。

因而,賢人們肯定下來端方,製止賢人之間的戰役,以更加文明的論道來代替賢人之間的脫手,進而鞭策天玄直接進入了諸聖論道的期間。

人畢竟不是天,做不到天的無情。在對於天道的解讀上,一千小我會有一千種觀點,這些觀點摻夾了他們本身的意念,乃至於胡想,這些胡想有的對天道的生長是有效的,有的則是無用。在天道那純真的意念之下,凡是對本身有效的憧憬天然被衍化儲存下來,而那些對本身有害的則被他摒除了。天道無情,所乃至公,在利留害除之下,那些做出無益胡想,為天道法則豐富做出了進獻的人天然就有了很大的生長,而那些做出無益胡想,身子廢弛民氣之輩,這天然冇有進步的機遇,他們隻能仰仗著功法的修行一步一步苦熬。

遵循騰躍的規定雷音島是不能有戰役的。島上的人們如果有了衝突,一個是出島本身處理題目,一個是接管島上仲裁部分的調劑,彆的一個便是采取各種不死人的決鬥體例――這此中就包含了文鬥。

到了現在,雷音島彷彿也有了所謂的“本身的好處”。

這能夠說是一種哀思。

“這內裡會不會有甚麼詭計呢?”李靜軒如此思疑著。

加入書架我的書架

上一章 目錄 下一頁