以柔克剛，這是中原統統人都曉得的。

“虛”也指本身戍守的虧弱部位，“實”也指自已戍守周到和拿於的進犯技術。在與人比武時，要做到“真假在我，貴我能誤敵”。

這也就是說，明勁階段的修煉，重在加強力量，重在衝破其本身原有力量的極限，從而獲得更強大的力量。

隻見他身形驀地再度竄改，腳踩著不斷的挪動著變更著法度，頓時變幻出重重虛影，身影從實體化為虛影，雙掌則在這重重虛影粉飾下一前一後，前虛後實，彷彿兩道幽靈般以正麵迎擊的姿勢，向周陽的拳頭輕柔舒緩的擊去。

真的懸了嗎？周陽內心不由的想到。

當然，工夫練到暗勁階段後，本身力量仍然會不竭加強與衝破原有的力量極限，而毫不會是甚麼就此打住，停滯不前，但卻的確不再是以加強力量為首要修煉目標了。也就是不再如何重目力量的加強。

對周陽這毫不害怕的打法也是讚美不已。

此法指以工緻和較小的力量來克服敵手較大力量的技法。以巧取勝是統統技藝高超者的共同特性。隻要學藝不精才用拙力、蠻力來與人相較，而這類較技者常常被技藝高深者用工緻的伎倆或腿法輕而易舉地給禮服。

心中固然賞識，但是咒天無卻不會部下包涵。

不過這拍擊，仍然是四虛一實，也就是此中四掌都不如何用力，是虛的，隻要一掌是用真工夫實實在在拍擊出來的。而這一掌所取部位恰是人體與肝臟相對應之肝俞穴。

不過對於咒天無能矯捷的應用真假身法和以柔克剛的招式，周陽還是很佩服的。

從另一個角度來講，所謂的

不過，咒天無的這一掌看似是要與周陽正麵迎擊，但是周陽卻能感遭到這一掌的真正行動並不是籌算與本身實打實的拳掌相擊，而是要繞其鋒芒，擊其惰歸。

而這一招式在國術中倒是有個不算好聽的名字，倒攆猴。

在形意拳的手技法中，非常重視“以柔克剛，四兩撥千斤”技法的應用。

第四十六章

因為如果申明勁是一種以不竭積儲，加強，衝破其本身原有力量極限為主的修煉過程。那麼暗勁就是一種以不竭摸索並貫穿著力量之源，不竭諳練把握其本身力量應用之法為主的修煉過程。

周陽本身的設法便是以這一拳為虛招，然後靠上去近身打。

“來的好！”咒天無大呼一聲。

技術招式的“虛”，是為了勾引和利誘對方；“實”是為了找準機遇有效地進犯和禮服敵手，二者之間既對峙又同一，相輔相成，在必然的前提下還能夠相互轉化。

用倒攆猴對上週陽的猛虎英登山，一個是虛真假實讓人分不清楚下一招，一個是實實在在至剛至陽勇往直前有進無退，這二者撞上後，究竟是孰強孰弱呢？又或者說是誰勝誰負呢？

固然形意拳和八極拳一樣都屬於孃家拳，但是形意拳在近身打方麵倒是較為減色於八極拳一些。

不說兩人的境地，就說現在兩人的力量差異，就讓人很難信賴周陽會贏。

暗勁則進入了窺測並把握力量本源的階段，重在如何更好地掌控其本身力量的應用，而不是加強本身力量。

形意拳是內家拳的一種，內家拳主守，以柔克剛。但是形意拳主攻，以剛克剛；在這層意義上來講，它是內家拳中的孃家拳，是內家的架式，孃家的精力。