在陳逸海的猖獗分化、重組、推演、演練之下，“降龍十八掌”的一十八招的招式以及呼應的心法被一一締造出來。

第三招，見龍在田，《易經》：乾卦：象曰：九二：見龍在田，利見大人。......

一名國術修為達到了明勁境地的國術妙手，但是卻冇有甚麼實戰經曆；一名向來冇有修煉過國術，但是經曆了無數殛斃的黑拳妙手。如果論起二者之間的戰役力，前者必定要被後者甩後幾條街。

明天赴會，必定是製止不了比武的。陳逸海隻籌算讓楊勇脫手，除非是到了萬不得已的時候，不然陳逸海是不籌算脫手的。

“六脈神劍”不過是將體內的真氣化作劍氣從六個手指頭****而出，並且武俠小說當中的“六脈神劍”的真氣運轉線路也已經給出了，隻要陳逸海將真氣轉化為劍氣的轉化過程推演出來，再締造出一門以內力熬煉經脈從而加強經脈韌度的心法，“六脈神劍”就算是締造出來了。

第十二招，時乘六龍，《易經》：乾卦：白話：乾元者，始而亨者也。......

陳逸海隻得想體例在短時候以內晉升楊勇的戰役力了。

明天在深川大旅店的時候，固然陳逸海已經利用神識探查清楚了形意八卦門此次來人的眾位妙手的武學修為，但是武學修為的凹凸卻不必然就代表了戰役力的凹凸。

功力不敷導致戰役力不高？實戰經曆不敷導致戰役力不高？那就用武技來晉升戰役力好了！

白雲道人在作為修真者還冇有飛昇仙界之時，也曾化身為凡人行走武林，也彙集了很多的武功秘笈，在飛昇仙界以後，為了完美本身的“大羅仙訣”也冇有少彙集那些武道神仙的修煉功法。

第九招，或躍在淵，《易經》：乾卦：象曰：九四：或躍在淵，無咎。

第一招，亢龍有悔，《易經》：乾卦：象曰：上九：亢龍有悔。......

不過陳逸海想到楊勇在武林行走之時獲得的外號“降龍伏虎”。另有陳逸海想起本身讀書的時候對武俠小說的狂熱，陳逸海的心中不由得湧出一股“險惡”的設法，與此同時陳逸海的臉上也不由自自主暴露了一陣陣“邪笑”。

這個晉升功力的體例也能夠解除了。

形意八卦門的司馬天是丹勁頂峰境地的大宗師，形意總門的李虎丞是丹勁前期境地的大宗師，楊勇纔是丹勁初期境地的大宗師；司馬天和李虎丞兩人都是超越100歲的老怪物，而楊勇才70多歲。

融會了白雲道人的全數影象的陳逸海對於武功秘笈是不缺的，陳逸海想要給楊勇找一門合適其修煉的絕世武功也不是難事。

第八招，震驚百裡，《易經》：震卦：震：亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百裡，不喪匕鬯。......

第七招，突如其來，《易經》：離卦：象曰：九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。

第十四招，損則有孚，《易經》：損卦：損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。......

凡是喜好金派武俠小說的武俠迷，冇有人會不喜好金大師筆下的“降龍十八掌”、“淩波微步”、“六脈神劍”這三門絕世武功的。

第六招，利涉大川，《易經》：需卦：需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。......