“應當如許說，有共性的處所也有分歧的處所，我們還是要詳細題目詳細闡發吧。”

羅定瞪了鄧文一眼，說：“你覺得我是神，這一眼看疇昔連摸也不消摸便能夠曉得它值不值錢了？”

“曉得，做我們這一行的，如何能夠會不曉得這個鬼鋪？不是吧，你籌算去折騰它？”

鄧文一聽，頓時就瞪大了眼睛。

“真的是長見地了，看來民風不一樣，在法器的利用上也有不一樣的處所啊。”

“是法器但不是我們常見的，因為這是藏密的法器。”

這個題目太龐大了，如果真的要說清楚那得要花很多的時候現在天羅定來這裡的目標並不是來講課的，既然已經替鄧文鑒定完這個法器的代價，他就要說本身的事情了。

“就叫寶鏡吧。在藏秘當中，鏡子代表著吉利，因為它能夠使光芒反射，是視覺和眼睛的意味，意味著人們能夠看清楚本身。在佛教當中就是空和淨識的像征，比如說你們看，這個就是蓮花底座，蓮花底座在佛教當中常常就是佛陀打坐的處所，這內裡的意味就不消說了。另有，你們看這個鏡子的鏡麵，有冇有發明有甚麼不一樣的處所？”

“嗬，我們這裡有一個鬼鋪你曉得吧？”羅定笑了一下問。

看到這件法器，鄧文就迫不及待地問：“羅定，你感覺這件東西如何樣？”

究竟上據鄧文所知羅定現在已經發了，圈子當中已經開端傳播羅定撿了幾個大漏，他也曉得羅定比來買了一輛好車，這也證瞭然圈子裡的傳言是實在的。

鄧文也樂了，說：“如果你也打眼了，那我還真想看看。”

半個小時以後，拿著鄧文給的電話和地點，羅定帶著楊千芸和孫國權分開了聚木館。

“既然如許，那是不是一樣的一個風水題目在我們這裡利用某一法器在彆的處所就不消利用？”

羅定的話讓楊千芸和孫國權不由得恍然大悟，藏密對於大多數人來講本身就是比較奧秘，他們所用的法器比較少見那是很普通的。

鄧文出去拿東西的時候，楊千芸對羅定說：“你和他很熟？”

“這個鏡子值個十來萬吧，如果碰上合適的買家的話代價還能夠更高一點。”羅定想了一下，給出了一個本身感覺比較公道的代價，藏秘的東西比來幾年比較風行，喜好的人也越來越多，以是在十來萬的根本上再加一點代價美滿是有能夠的。

因為民風的風俗不一樣，以是在法器上也有不一樣的處所，作為一個風海軍，羅定對此也很有興趣，如果有一天本身有機遇到那一片地盤上走一走，說不定會有更多的發明。

羅定指了指桌子上的寶鏡，說：“是的，你說得冇有錯，確切是如許，我們的鏡子法器凡是都是光滑的鏡麵，也就是說上麵冇有這五個小圓圈的，這是因為在我們的風俗當中鏡子是用來反射的，而不是用來轉化和‘暉映’出本相的。舉個例子來講，當我們在某一個方向發明瞭煞氣，便能夠用鏡子來停止反射――把衝撞過來的煞氣反射歸去。與此同時，鏡子也是煞氣產生的本源，比如說現在很多當代的修建都利用了大量的玻璃，這些玻璃某種程度上也是鏡子，當太陽照到上麵的時候就會反射出光來，如果這類光照在彆的一幢修建或者是人住的處所時，就構成了光煞，這類煞氣常常會給人的身材形成傷害。”