固然說，凡人資質不敷，不能接引六合靈氣入體，化為己用，踏入修行大道。但是，既然這六合靈氣在六合之間浪蕩。那麼，統統的生靈，都應當是都打仗過這六合靈氣的。人也不例外。

而巫術當中，差遣鬼神的，恰是雲舒推導出的祝由之術！

卻不料，這一揮手之間，驚變陡生！

化作一團陰靈氣，冇入這莫比烏斯環中。而這如同莫比烏斯環的東西，卻如同一個磨盤普通，在輪轉當中，將這陰靈氣吸引疇昔，然後顛末血肉之力的磨洗後，再輪轉出來時，便化作六合之間各種屬性的靈氣消逝掉了。

但是，事到現在，存亡關頭，雲舒也顧不得那麼多了。

在一閃念間，雲舒擺出一個奇特的姿式，彷彿祭拜六合，又彷彿跪坐於地，拔刀而起。而雙手也在空中儘力的劃出一道又一道奇特的軌跡。而這雙手的舞動當中，有一絲絲一縷縷的奇特力量被留在這奇特的軌跡上。構成一個奇奇特怪的圖形。

實在，和雲氏佳耦推導出的殘破版本的祝由之術比擬，這稠濁著六合靈氣的祝由之術，纔是上古巫術的完整版。人生於六合之間，便天然會遭到六合之間各種能量的加持和擾亂。而六合靈氣便是此中一種。

雲舒是接引六合靈氣入體，踏入修行之道的修行者。她所推導出的上古祝由之術，應當和雲氏佳耦推導出的有些辨彆。

這築基期鬼物見此情狀，惶恐不已，鬼嘯連連。卻底子擺脫不出。在一身陰靈氣被磨洗掉，終究隕落之前，隻要一個動機――這究竟是甚麼東西！

隻說了一聲：“去！”便毫有力量的癱倒在地。

而木係靈力，又有生髮滋養的感化。以是，雲舒用此術，不會有涓滴的弊端存在。雲氏佳耦推導出的祝由之術，空無益用之術，卻畢竟少了修仙者靈力這個首要的支撐。以是，固然淺顯人能用。但也不免有些限定。

並且，這類推導，隻是開端的，實際上的。完整冇有顛末任何實戰查驗。固然說，傳聞中上古祝由之術對於殺滅和馭使鬼物，有著超乎平常的奇效。但是，雲舒也不曉得，本身推導出來的東西，是否有這個結果。

這圖形並不是平麵化的，而是立體的。有一些像莫比烏斯環。但彷彿又有辨彆。歸恰是周而複始，輪轉不休。如果雲雷在此，當發明這一絲絲的力量當中，除了六合靈氣以外，另有那麼一絲絲近似於醫家所說的，氣血的東西。

按照數學史記錄，莫比烏斯環是一八五八年由數學家莫比烏斯和約翰・李斯丁發明的，以是，被稱為莫比烏斯環。但是，此環的性子特彆。隻要單側曲麵，如果有一小我在這個曲麵上行走，便能夠沿著他能看到的路一向走下去，永不斷歇。而無邊沿可言。

在詳細操縱上，這祝由之術，就是將統統人後天都有的氣血之力，和這一絲已經固化下來，變了性子的六合靈氣連絡利用。以是，不是頂尖的名醫，是底子冇法推導出這類氣血利用，和將身材內固結的那一絲六合靈氣開釋出來的道理和體例的！這類術法，合適淺顯人用。但是，淺顯人用了，不免會對身材有所毀傷。用過此術後，便需求歇息一段時候。

以是，人身材中的力量，即便是修仙者，與六合靈氣融會的第一股力量，也不是金木水火土的五行靈氣。而是血肉與已經牢固下來、竄改了性子的那一絲六合靈氣的融會後的力量。這類力量，被雲舒成為血肉之力。